會盟台在動工的八天之後築成，由其他諸侯來築的話，工期時間不會低於半個月。
原國將正式舉行會盟的時間通知給與會諸侯。
這一次會盟跟以往都不相同，不止舉行的是“相王”的會盟，最大的不同在於沒有天子派來公卿有一個賜祚肉的流程。
要正式展開會盟了？各方還需要派人進行接洽，例如當天出現在會盟台附近的各方人員數量，前往的人又該是什麼成份，與會諸侯的入場形式，到時候是一起上台或是由誰先登台，等等一係列需要商討的問題。
進行商討的人是各國的執政。
原國這邊出動的是剛剛接任執政之位的韓庚。
楚國那邊的昭固一樣剛剛成為令尹不久。
文種很早之前就是越國的執政，後來擔負任務前往吳國為夫差效力，算起來重新成為越國的執政也是近些年的事情。
宋國出麵的是右師子罕。
四國約定當天各自出動五百名攜帶武器的人員，同時諸位國君部分前後順序，會盟台的台階處集合再一塊並排登台。
在禱告上蒼與祖先、四方神與靈的流程上，當仁不讓由號召會盟的原君瑤主持。
向上蒼禱告是姬周最重視的一項活動，並且不是誰都有資格與上蒼溝通。
在姬周的設定中，禱告上蒼就是向天帝報告與懇求。
姬周拜的這位天帝不是玉皇大帝，他有一個名字曰昊天上帝。
而楚國那邊拜的天帝則為東皇太一。
後麵姬周失國，秦帝國二世而亡，因為得國的劉邦以楚人自居，兩漢拜的自然就是東皇太一。
至於玉皇大帝？需要到宋朝真宗稱玉皇入夢，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊稱為玉皇大帝，諸夏大地才開始拜這一位玉皇大帝了。
當然了，稱為“天帝”的大佬並不止上麵那些，比如伏羲、神農、黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯，在各代先秦史籍中都被尊為天帝。
智瑤本意上不想再玩周王室那一套，奈何人們確確實實需要一個信仰。
“有機會的話，必須恢複原始崇拜，拜自己的祖先，再將於國有功的人封神……”智瑤剛才已經念完禱文。wωw.ξＷΧs9.Ｏrg
沒有多麼複雜的地方，一份會盟諸侯都能接受的禱文而已，大意上就是周王室沒有了，各區域萬民需要一名大王繼續領導他們，現如今天下局勢怎麼怎麼樣，幾個國家相約一起禱告，稱王之後會如何如何之類。
邁著台階登高時，智瑤還在繼續思索剛才的問題，想道：“其實一神教最適合對外擴張，隻是諸夏自有國情在，絕不可能丟棄祭拜祖先的傳統。”
其實沒有那麼絕對，日後皈依某教不再祭拜祖先的人一樣不少。
在登高時期，想問題歸於想問題，智瑤沒有忘記提防勾踐。
別人或許在這種場合幹不出刺殺的事情，大實話就是勾踐可不一定。
絕對不止智瑤在提防勾踐。
沒看到被安排在勾踐邊上的宋君欒下意識挪位置，搞得兩個人的間距有點大嗎？
下方的人看去，原君瑤與楚君燕、宋君欒互相靠得比較近，反倒越君勾踐獨在一邊，搞得像是原國、楚國和宋國才是盟友，聯合起來一塊針對越國似得。
越君勾踐一開始可能還沒有反應過來，等待反應過來抽搐著臉頰主動向宋君欒靠攏，弄得宋君欒心中暗自叫苦。
幸虧很快就登頂，解除了宋君欒的尷尬與不安。
他們各有自己座位，上方本就有在等待的侍從，分別就坐之後，侍從給倒了一爵酒。
智瑤率先舉起酒爵，其餘三位剛剛變成大王的人先後聚起來。
“楚王、越王、宋王，請共飲一爵！”
其餘三位大王，他們也發出了各自的稱呼，智瑤當然就是原王。
在這種極其嚴肅的場合之下，智瑤本來不應該多想，還是想道：“先是原人，現在又是原王。其他人不會覺得奇怪，我不一樣啊……”
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