同樣將意思表達得很清楚。
原國並沒有事先與宗樓聯係，本身又是敵對關係，念及有功不做戰俘處理。
智瑤讓宗樓先回家鄉，保留了聯係的渠道，暗示以後會吸納也就足夠了。
宗樓當然一些程序的必要性，換作早有聯係形成同屬關係再原地跳反，有功有過都有由頭。現在不是事先沒有聯係嘛。
“樓待麾下謝上君！”宗樓想清楚了一些緣由，知道這是最好的結果，做出欣然的表情答應下來。
等待宗樓離去，司馬穰苴才說道：“此人圓滑。”
可不是嗎？不圓滑能在齊國崩潰之後投奔楚國並得到重用，當前又能明白智瑤為什麼那麼處置，不做贅言欣然接受安排。
智瑤笑著說道：“齊國已亡，土地、黎庶皆歸於我，仍願居祖地者，乃是寡人治下生民也。”
人為區分出各個區域成份，固然能夠增加老人的凝聚力，但是也在將新晉納入治下的人在往外推。
智瑤現在的統治範圍包括晉國、齊國、衛國、中山國、仇由和魯國、秦國的部分疆域，好些地方的水土很養人，日後會一再湧現人才。
各地都是屬於原國，也就等於是作為原國人，有什麼人才的話，肯定是優先投奔母國，不得到任用才會出走。
智瑤不但重視教育，廣開渠道吸納人才的事情也在做，慢慢會形成體係，再變成國家執行的製度；原本本身夠大，可以提供的崗位太多，想來不會像原本曆史上的國家，明明國內一再出人才卻是在給其他諸侯培養吧？
“我現在需要注意的是，維持公族與非公族的平衡……”智瑤心想。
任人唯親在一開始並不是什麼貶義。
道理就擺在那裏，有事情需要用人去做，選擇親近的人，還是選擇陌生人，用得著多講嗎？
用人用賢也不能完全忽視，親近的人沒有能力，陌生人卻展現出了才能，該不該選擇有能力的人呢？
世界上很難存在十全十美，智瑤唯有將用人的製度建立起來，盡力去打壓人治了。
三天之後，虎賁軍殺入了鄭國的宮城，等於是宣告了鄭國的滅亡。
雖然原國是使用武力滅亡鄭國，該走的流程卻不能缺失。
鄭君易需要肉坦，再身纏白布，口含美玉，捧著鄭國的輿圖與戶冊，少不得一應的印璽，再加上自己的佩劍，跪在“新鄭”最外圍的城門迎接智瑤的到來。
話說，原軍都已經攻進去並占領宮城，怎麼鄭君易是到第一道城牆的城門跪迎？這個就是春秋戰國的禮節標準，不止智瑤會重新入城，還有原軍會列隊進城。んτtρs://Μ.Ｌωxδ9.org
一係列的動作隻有一個講究，鄭君易接受亡國的命運，減少鄭人對原國統治的抵抗。
沒有這麼一個流程的話，鄭國雖然被滅亡了，可是鄭國君臣沒有進行主權交接，將會增加鄭人的抵抗心理。
智瑤記得自己這是第二次來到鄭國宮城，第二次進入時卻是已經成為這座宮城的主人了。
“爾等負隅頑抗，非是有福之人。”智瑤坐在了君位上，即將決定鄭國君臣的命運。
智氏滅掉衛國，給予姬姓衛氏的處置是命其搬遷到“沫”，等於仍舊保留衛國的國祚，並且給衛君以及臣屬一個體麵的待遇。
原國吞並齊國，一樣給薑姓呂氏繼續祭祀祖先的待遇，就是安排的城邑有些名不經傳。
至於說仇由和中山國？他們屬於異族勢力，不用按照諸夏的規範製度去處置，但是智氏仍舊給予他們的貴族不錯的待遇。
鄭國的情況跟衛國和齊國都不一樣，跟仇由和中山國也存在區別。
僅僅是鄭國君臣明知道最終會敗亡還抵抗到底，說什麼智瑤也不會保留鄭國的國祚，否則就是在告訴其餘諸侯，抵不抵抗反正性命無憂，下場再壞也不會壞到哪去。
“鄭君無子嗣？”智瑤問了一句。
韓庚出列，答道：“回君上，確無子嗣。”
鄭君易現年三十來歲，不是沒有夫人，十來年卻是沒有所出。