智瑤並沒有趕往“宛”親自指揮當地的作戰。
總的來說“新鄭”顯得最為重要，再則智瑤應該給予其他人表現的機會。
叫“宛”的城池並不是三國的那一座，隻是當前的這個“宛”一樣處在四通八達的平原地帶。
主戰場“新鄭”的楚軍中計遭遇火攻之前，處在“宛”的交戰已經爆發，隻不過是小規模的形式。
“分列隊！”
一聲指令之下，原軍的一隊騎兵分成了兩隊，高速馳騁之下看上去就像雁行一般。
他們一共三百餘騎兵，對手是約有五百人的宋軍，也就是周製下的一個“旅”兵力。
在“宛”這一邊，最先抵達的便是四千左右的原軍騎兵，他們負責襲擾行軍狀態下的聯軍。
衛桃再一次大吼：“合擊！”
看似列隊飛行雁群的騎兵，頭部率先與宋軍發生碰撞，隨後兩支“翅膀”將宋軍給圍了起來。
那是原軍騎兵一個先射箭，隨後掏出馬刀的戰鬥過程。
宋軍從未遭遇過原軍的騎兵，有再多的道聽途說也僅是聽得迷迷糊糊，親自碰上原軍騎兵再較量下來，有點明白楚國人和鄭國人所說的“侵略如火”是個怎麼回事了。
原軍騎兵先是不斷在外圍奔射，沒有穿著甲胄和佩戴盾牌的宋軍，他們不想待在遠處挨箭射肯定要進行閃避，結果是隊形變得越來越鬆散。
宋軍隊形變得鬆散正是原軍騎兵想要看到的結果，軍官逮住機會發動衝鋒，一個照麵無法消滅所有宋軍，大不了來回幾次鑿穿也就是了。
偌大的平原不止有衛桃率領的這一支騎兵隊，他們隻是眾多騎兵隊伍中的一支。
要說有什麼特別的地方，大概就是衛桃出身於衛國，成為原國人也就是近七八年的事情。
衛國遭到智氏消滅時，衛桃僅是十三歲，不是貴族子嗣也就沒有國破家亡的概念。
不開玩笑，國家存在，然而未必是所有人的國家，沒有受到庇護，從未有過貢獻，別說對國家的歸屬感，估計連國家的概念都沒有。
沒錯，衛桃和父親都是野人的出身，原本隻有名，後來以居住地為氏。
能夠騎馬騎得很好的原因挺荒謬，衛桃的父親一開始並不是棲息在衛國境內，原本在一個叫“東不羹”的地方。
那個“東不羹”原本是戎、狄混居的區域，不存在國家，有的隻是部落，衛桃的父親是在楚軍對“東不羹”實施軍事行動時才逃到衛國。
這樣說的話，衛桃的祖上不是戎人便是狄人，可是現在大多數人的歸屬並不一成不變。他們到了衛國成功融合進去，說著衛國話，遵從衛國的風俗，誰能說他們不是衛國人了呢？
衛桃的父親到衛國先是某個衛國貴族的馬奴，後來帶著馬匹逃走，自小教導衛桃騎馬，才有了衛桃一身出色的騎馬本領。
衛國被智氏吞並之後，當時的智氏文的跟野人約法，約法不成則是動武，衛桃父子也就成了智氏有效管理下的一員了。
如果智瑤沒有對智氏做出那麼多的改革，衛桃估計一輩子也就是普通眾生的一員，不會有進入軍隊的機會，更加沒有可能當上騎兵。
看看騎在戰馬上馳騁的衛桃是那麼意氣風發，智瑤的改革明顯不止讓智氏變得強大，受到的影響的還有無數的人。