另外，孔子在衛國並沒有得到南子的接待，甚至根本沒有貴族願意接待，一直是過著顛沛流離的生活。
如果智瑤沒有邀請孔子來智氏作客，按照既定流程孔子將會去宋國謀求機會。
“孔丘去宋國做什麼？宋國君臣唯恐諸侯想起自己是殷商餘孽，一直以來老老實實奉行周禮，怎麼會接納被驅逐出境的孔丘。”智瑤心想。
要是智瑤沒有記錯的話，根本沒有任何一個列國會接納孔子，導致他需要過上十來年顛沛流離的生活，後麵經過一幫弟子的努力才得以返回魯國，餘生便是當魯國“圖書館管理員”到壽終正寢了。
晉國的局勢不允許智瑤將注意力過多放在孔子身上，他將在智躒身邊參與這一次內戰，具體職務則是沒有擔任一個。
沒有擔任職務的原因很現實，不是智瑤能力不夠，也不是他的年齡太小，一切隻因為還沒有行冠禮。
在封建時代的諸夏非常重視冠禮，沒有舉行冠禮就不代表成年。而行冠禮一般是在二十二歲，情況特殊也能提前或是延後，好些不到十歲的男子早早行冠禮擔任大事，有些三十來歲的男子則是沒有行冠禮過得跟個孩子一般。
老智家的爺爺輩還健在，即便智躒願意提前給智瑤行冠禮，智瑤自己都會拒絕的。
沒有太特別的原因，單純就是老智家還沒有到那份上，真的那麼幹就是在向外部釋放一種老智家有點不行了，需要小輩承擔重任的信號。
智氏的四個“師”在一個叫“陰”的地方會合。
這個“陰”地目前是魏氏的封地，負責迎接智躒的人叫畢遊，他是魏氏小宗畢氏的家主。
另外，其實畢氏才是魏氏的主宗，後來魏氏徹底發達起來，用一種時間漫長的方式取代畢氏成為主宗，反倒是曾經的主宗成了小宗，完全就是一種“取而代之”。
“範軍重歸於‘隨’，遊得聞下軍佐合兵約一‘軍’，其勢壯也！”畢遊就一個意思，也就是智躒隻帶來四個‘師’是不是太少了？
士吉射先敗後勝，尤其還全殲了魏侈的三個“師”，能夠想象範氏私軍當前的士氣有多麼旺盛。
“我自有主張。”智躒說道。
畢遊能怎麼樣？隻能閉嘴。
一路跟過來的智瑤看了“陰”地的情況，自己都搞不懂為什麼會有一種強烈將“陰”地占為己有的念頭。
老智家的私軍進駐“陰”地，隔天士吉射派使者過來了。
比較詭異的是擔任士吉射使者的人是中行錡，也就是中行寅的兒子。
“同宗相伐，不智也！”中行錡表現出一副痛心疾首的模樣。
是哦，同室操戈，簡直是太不幸了。
隻是有什麼辦法？
趙氏、魏氏、韓氏和範氏、中行氏都陷入了國君的陰謀，智氏明知道是一個陰謀也必須往裏麵鑽，不然會有什麼後果極為不可測呀！
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