以律維持本身就是“禮”的一部分，碰上了惹不起的人，非但沒有任何處置，相反還想知法犯法，不是禮崩樂壞的一種體現又是什麼。
當然了，智瑤也不是到了犯法的地步，頂多就是不顧潛規則了而已。
由於到處都是茅草屋，城池之內不能隨意生火，免得火星被風吹得到處飄引發火勢，再出現火災之類。這在任何一座城池都是通用的規則。
有智氏的仆從運來了一些陶罐，還有許多的食盒。
陶罐之內盛著羹，食盒則是一些處理好了的肉類。
當前肉類以牛肉為貴，別說是平常人家了，哪怕是貴族一年都吃不上幾次牛肉，再來便是羊肉，其餘肉類都不算是主流肉類，另外當前是不吃內髒的。
怎麼能宰牛吃肉？哪怕是到了春秋的晚期，中原列國用於耕作的畜力還是馬，也就是馬來拉犁，倒是楚國那邊因為水田多的關係才大肆用牛來拉犁。
所以了，牛並非不能宰殺，隻是更多的人用牛來拉車，覺得是有用的大牲口而不輕易宰殺吃肉而已。
因為這邊事先沒有備下案幾，剛才智瑤特別吩咐運了一些過來，案幾和圃團擺放好就是開始上菜。
陶罐被一個又一個分發下去，封口掀開時冒出了極濃鬱的香味。
“羊羹，有莖，何莖也？”孔子對於能吃到羊肉羹感到非常幸福，尤其是聞著沒有太濃烈的羊膻味，相反有一種菜香。
主食也被一一分發，粟飯之上還有栗子，聞著也是極香，使人光是一聞就有胃口。
隨後便是老早就在烤的一些牛肉和羊肉，甚至還有送過來的煎牛排和燉羊排。
孔子可算知道羊羹裏是什麼菜了，分明是野菜嘛！
他幹有教無類的事業，子弟們去孔家學習，吃的就是老孔家的飯，搞得妻子亓官氏極度不愉快，不止一次鬧過的。
因為人太多又太能吃的關係，老孔家可不是要想方設法搞來食物嗎？因此沒少去野外找野菜，對野菜是什麼味道熟悉得很。
當然，野菜也有很多種，羊肉羹裏麵的野菜叫蕨菜，也叫拳頭菜，大量食用會中毒，偶爾吃一吃還是非常有口感的。
因為肉食實在太多的關係，甚至旁邊還在烤肉，搞得現場飄滿了肉香。
老子見智瑤重新坐好，滿臉為難地問道：“貴，何求也？”
他們是什麼人，智瑤又是什麼人，身份地位的差距實在是太大了。
現在沒有“禮下於人必有所求”這句話，該懂的人情世故，不是小年輕就該懂。
智瑤說道：“聃所學多也，遊曆天下亦是時常。瑤請聃子往晉，居我家時日？”
這個是真事，老子盡管已經七十歲的高齡還是會整天到處瞎跑，僅僅是去秦國就有好幾次了。
秦國在諸侯間的名聲非常不好，老子連秦國都願意去，有智氏的嫡出血脈來邀請前往晉國，有點逼數就不該拒絕。
其餘人對智瑤擺出這樣的陣仗來邀請老子都是一副羨慕的模樣，隻是老子卻很苦惱。
“聃所學不適於晉，這……”老子會的東西非常多，擺出來的每一種學問都不是晉國所追求。
軍果主義的晉國追求隻有兩個，一為生產，二為武力，其它都屬於次要，甚至可以說有和沒有不存在區別。
“學問為學問，學而知之為重也！”智瑤其實知道老子是一位‘’管理學’方麵的高手，隻是老子自己都不知道而已。
然而，老子真心不想去晉國，原因是他相當厭惡各種征戰，肯定也就難以喜歡一再對列國付諸武力維持霸權的晉國。
並且老子還有一個大誌向，也就是發現秦國那邊能夠大有作為，想幹“化胡”的大事業，教懂秦人化的諸胡，乃至於秦人本身。
不想去晉國的老子看到智瑤非常誠懇，今天又是這麼一副大陣仗，婉拒沒有成功，隻能很是勉為其難地答應下來，想的卻是：“我去一段時間，然後再走便是。”
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