經商智慧篇 箴言四
智慧與金錢是相通的
人愛錢並不能成為富翁，必須錢愛人才能成為富翁。
——猶太箴言
猶太人熱衷於賺錢，這是由長期的生存環境決定的民族特性。但猶太人對錢卻一直保持著一顆平常之心。
對於錢，猶太人既沒有敬之如神，又沒有惡之如鬼，更沒有既想要錢又羞於碰錢的尷尬心理。錢幹幹淨淨、平平常常，賺錢大大方方、堂堂正正。
以錢為生，這隻是猶太人樸素而又自然的生活方式。
一位無神論者來看拉比。
“您好!拉比。”無神論者說。“您好。”拉比回禮。
無神論者拿出一個金幣給他。拉比二話沒說裝進了口袋裏。
“毫無疑問你想讓我幫你做一些事情，”他說，“也許你的妻子不孕，你想讓我幫她祈禱。”
“不是，拉比，我還沒結婚。”無神論者回答。
於是他又給了拉比一個金幣。拉比二話沒說又裝進了口袋。
“但是你一定有些事情想問我，”他說，“也許你犯下了罪行，希望上帝能開脫你。”
“不是，拉比，我沒有犯過任何罪行。”無神論者回答。
他又一次給拉比一個金幣，拉比二話沒說又一次裝進了口袋。
“也許你的生意不好，希望我為你祈福?”拉比期待地問。
“不是，拉比，我今年是個豐收年。”無神論者回答。
他又給了拉比一個金幣。
“那你到底想讓我幹什麼?”拉比迷惑地問。
“什麼都不幹，真的什麼都不幹，”無神論者回答，“我隻是想看看一個人什麼都不幹，光拿錢能撐多長時間!”
“錢就是錢，不是別的。”拉比回答說，“我拿著錢就像拿著一張紙，一塊石頭一樣。”
由於對錢保持一種平常的心，甚至把它視為一塊石頭、一張紙，猶太人才不會把它視若鬼神，也不把它分為幹淨或肮髒，在他們心中錢就是錢，一件平常的物。因此他們孜孜以求地去獲取它，當失去它的時候，也不會痛不欲生。正是這種平常之心，猶太人在驚風駭浪的商海中馳騁自如，臨亂不慌，取得了穩操勝券的效果。
視錢為平常物，是猶太人經商智慧之一。
猶太人認為賺錢是天經地義，是最自然不過的事，如果能賺到的錢不賺，那簡直就是對錢犯了罪，要遭上帝懲罰。
猶太商人賺錢強調以智取勝。猶太人認為，金錢和智慧兩者中，智慧較金錢重要，因為智慧是能賺到錢的智慧，也即是說，能賺錢方為真智慧。
基於這樣的觀念，在猶太人看來，即使是一個十分淵博的學者或哲學家，如果他賺不到錢，一貧如洗，那麼學者的智慧隻是死智慧、是假智慧；真正有智慧的人是既有學識又有錢的人，所以猶太人很少讚美一個家徒四壁的飽學之士。
猶太人愛錢，但從來不隱瞞自己愛錢的天性。所以世人在指責其嗜錢如命、貪婪成性的同時，又深深折服於猶太人在錢麵前的坦蕩無邪。隻要認為是可行的賺法，猶太人就一定要賺，賺錢天然合理，賺回錢才算真聰明。這就是猶太人的經商智慧的高超之處。
錢這個東西，有時也有些靈性，你不看重它，沒有辦法討它歡心，它也常常背你而去，終生與你無緣。即使迎麵相撞，也可能失之交臂。而對那些會賺錢又想賺錢的人，錢竟然會自動找上門來讓你賺。
這正如有些特別有魅力的男性，對女性極具吸引力。
說服好女人跟談生意一樣，嘴要會說，光會說好聽話不行，不好聽的話也要說得適時而好聽。至少得會幾國文字吧，不然女人就不欣賞你。
學識的淵博是很重要的。女人一開始欣賞的是學識和風度。如果沒有風度、沒有學識說幾句話就沒詞了，那隻好說拜拜。又如果剛開始就談性恐怕女人要打你耳光了。
錢不好賺也好賺，就看你有這麼多聰明智慧沒有。
把握流行趨勢
有句猶太箴言說：想讓你的生意紅火，就先讓它在有錢人中流行吧！讓有錢人來引領消費潮流，猶太商人利用這個法則不但賺到了有錢人的錢，而且也通過有錢人來引領人們的消費方向和潮流。
我們知道，要使某種商品流行起來，最重要的是先讓它在那些有錢人當中流行，特別是那些比較昂貴的奢侈品更是這樣。一種商品，當它在有錢人中流行時，就會在一般老百姓中形成一種示範效應。這好比中國明清時代的蛐蛐熱、鬥雞熱，剛開始，也就是有錢人的公子哥或皇族的少爺小姐們的愛好，後來便有一些稍微有點錢勢，一心向少爺闊少們看齊的較普通的大眾競相效尤，最後便在普通的百姓中流行起來了。“人往高處走，水往低處流”，一般人都是羨慕上流社會，且願意與上流社會接近，上流社會流行的衣飾、運動、口味風格無疑對一般人有很大影響尤其對女性、少男少女影響更甚，他們總會去趕潮流，競相模仿。