畢竟船中的才子們可是不少，他們都做不出什麼上好的佳句來，一個頂著混帳名頭的小公爺，以前從未有佳詩而出的人，又怎麼可能會做出好詩來？
要說史自通的這個問題，的確不好回答。大家先入為主，即便真的是你做的，大家也一樣會懷疑，你又不能拿出什麼證據來證明自身的清白不是？
盡管大家想的就如史自通說的，可因為剛才的事情，還是沒有人在站出來指責沈傲的不是。反而都在看著他，要看他如何的做答。
“嗯，你說的有道理。”
讓大家想不到的是，沈傲竟然沒有解釋的意思，反而還一幅很讚同史自通之意。
這下子史自通就更加的得意了，在他看來，這分明就是沈傲詞窮理虧，不知道要如何解釋了，才不得不間接的承認他是在抄襲別人的詩作。
史自通得意的笑著，其它船中人有些不知所措。便是帷布之後的長公主也是一臉的詫然之意，沈傲的回答完全出乎她的意料，此種做法不應該是混帳小公爺的習慣，他不是應該給質問他的人兩個大嘴巴子，這才符合他的身份嗎。
眾人表現不一，有笑的、有麵目冷靜的、也有一臉驚詫的，但這些通通不放在沈傲的眼中，因為此時的他已經又一次的揮筆，在寫著第二首詩了。
《南歌子·遊賞》
山與歌眉斂，波同醉眼流。遊人都上十三樓。
不羨竹西歌吹、古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。
蘇軾描繪了在端節午時的各種賞心樂事。上片開始就用移情手法描繪了湖光山色的美麗可人，繼而用對比手法自身所處的十三樓加以讚美；下片提筆便極寫宴飲對酌的遊賞樂事，其後則用一曲聲滿湖山的輕歌曼曲作結。有情、有景、有聲、有色，給人一種飄然欲仙的愉悅之感。
沈傲借此來表達大乾王朝的大好河山，之壯麗、富美。
這邊管家沈興將墨跡未幹的南歌子·遊賞還未遞到唱誦官的手中，沈傲已然又落筆遊龍，開始了新的創作。你們都懷疑本公爺是吧，那我就寫到你們不在懷疑了為止。
《端午日賜衣》
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
借杜甫之詩來說明端午佳節，皇上賜衣之下的皇恩浩蕩。
此時的唱誦官正將南歌子·遊賞的詩詞之句公布於眾，大家已被詩詞中的描寫代入了山河大好之境，尚不能自拔，沈傲已然寫起了第四首詩詞。
這一次沈傲一改風格，寫的是女子們歡度端午佳節的情景。描述她們節日前進行的各種準備，刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛雲鬟，互致節日的祝賀。這便是蘇軾老先生十分著名的浣溪沙·端午。
《浣溪沙·端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
一連四首，分屬不同的風格之後，沈傲終於輕晃了一下手腕，放下了毛筆。一旁的管家沈興早就端著茶水送到了麵前。伸手接過，輕劃杯蓋，慢慢品上一口，微閉雙目，一幅十分享受般的模樣。
這個13，裝的硬是要得！
其它人還在聽著唱誦官朗誦著最後一首浣溪沙·端午，話落，全場寂靜。
往年的正陽節詩會，都是寫著紀念屈原，指其偉大，借古論今，他們也願如屈原一般成為國士的詩句。從沒有人說過女子如何如何，似乎天下間的事情就全是由男子來完成一般，無人顧及他們的感受。
為此，也不是沒有人提出疑義，隻因大乾王朝之中，女人的地位本就低下，加之屈原之事似乎怎麼樣也與女子攀不上關係，事情便不了了知。
現在，終於有人肯為她們女人寫出一首有關正陽節的詩了。還寫的如此之好，將小女子的心態躍然於紙上，當下就引來了在場所有美人和才女們的讚同之聲。
白紗簾之後，白秋彤更是不由自主的瞪大著那雙美麗的眼眸，她是深深的被這首浣溪沙給震到了。
沈傲混帳小公爺的名頭是很響亮，至少以前白秋彤就曾聞過其名。隻是很不巧，人家從來沒有到過燕春樓，她也僅僅是聞其名，未見其人。
說起來，今天還是第一次見麵。不管是沈傲的風度還是在詩詞一道上的表現都讓白秋彤驚詫，也無法讓那個混帳之名與眼前的這位玉樹臨風的公子相連。