前朝末年，恭帝幼年登基，太後臨朝稱製，國人相疑，太祖皇帝眾望所歸，黃袍加身，接受恭帝禪讓即皇帝位，開創大越延續迄今逾一百七十年的基業。
因此從大越的法統上，天子昏聵無能，致天下亡疲，眾望所歸者禪繼皇位開創新朝，還是頗有一番說辭的；至少朝野並不會有太激烈的反對聲音出現。
反對者如葛氏、高氏，都很清楚這一點。
因此近年來他們一方麵上表奏請還都汴梁，一方麵在其轄境宣揚建繼帝的功績，奏請立齊王寅為儲。
天下傾圮之際，建繼帝奔走河洛、河中、澤潞禦虜，於襄陽登基又殫精竭慮組織天下兵馬，建立秦嶺-淮河防線，保住半壁江山，為大越贏得難得的喘息之機，這是誰都無法抹除的功績。
且不管徐懷功績如何，但他得建鄴帝拔擢草莽之間，卻又是世人所公認的事實。
第二次淮南會戰時，建鄴水師為赤扈殲滅，建鄴城外虜騎馳騁殺戮，魏楚鈞曾主張立齊王為儲，以拉攏先帝遺臣，挽回潛邸係及紹隆帝破滅的聲望；奈何紹隆帝未從其計，以致徹底失去先帝遺臣一係的支持。
要不然的話，現在大越朝野是什麼格局，還真難預料。
雖說時至今日司空府權勢更大，聲望更隆，甚至此時就著手安排禪讓之事，也沒有問題，但曆史評價卻難逃瑕疵。
曆史評價並非是虛妄的，也並非簡單是個人身後之名的權衡，而是要考慮“得國不正”的曆史評價，極可能會給新朝埋下動蕩的隱患——此時朝野反對勢力並不單純就葛伯奕、高峻陽這些人，更主要的還是從內心深處畏懼以及抵觸新政的，龐大之極的士紳群體。
纓雲公主與徐懷的婚事，除了能最大限度消彌日後動蕩的隱患外，更能解決眼下很多懸而未決的難題。
錢擇瑞、劉師望、劉衍、楊祁業、陳縉、淩堅、餘珙、餘整、韓文德、喬繼恩、陳由貴等先帝遺臣，從此可以真正放下心障，徹底融入司空府。
朱沆、胡楷、劉獻等人算是先帝遺臣的頑固派，可以預見他們的態度也會因婚事會發生變化；韓圭、顧藩他們甚至希望由劉獻出麵推動婚事。
顧繼遷、顧琮父子所主掌的東川路，這些年來與京襄（楚山）協同作戰密切，也保持較好的私誼。
然而在逃京事變之後，哪怕與司空府的協同作戰沒有發生大的變化，雙方軍事合作層麵的聯絡沒有中斷過，也無意加強對東川路地方的控製，州縣官員始終接受中樞的任命，但哪怕是在韓時良率龍武軍做出選擇之後，顧氏在根本性的抉擇上卻依舊保持沉默。
說到底顧氏還是以先帝遺臣自居。
沒有辦法，先帝遺臣還是太要臉麵了：
劉獻不仕，胡楷閑居橫州不歸襄陽，而劉衍、錢擇瑞等人也多次表示要致仕還歸田園。
然而也恰恰是這些人太要臉麵，汴梁淪陷後天下才沒有徹底的崩壞。
要不然楚山也是獨木難支。
纓雲公主與徐懷的婚事，使得徐懷可以名正言順的繼承先帝的政治遺產。
這不僅能令胡楷、劉獻等人不會成為日後的障礙，不僅能令驍勝軍、宣武軍以及靖勝軍也將變得與天雄軍、選鋒軍再無區別，徹底成為司空府的嫡係，東川路的問題也將隨之迎刃而解。
要不是他們這邊不能表現得太急切，周鶴都要拉上顧藩等人趕往齊王府，給纓雲公主問安去了。