郢王吃驚不小，沉吟道：“仲道，話雖然可以這麼說，但北邙派不是弟子也極少嗎？雖說我也知道北邙中人不限弟子人數，但到了這一代，就隻有北邙四子這四人，天黃道人也仙去了，若論弟子，還比不上太白山啊。”
袁子期嗬嗬一笑，飲了口酒道：“郢王，世間人要是都是如你這般所想，那還有什麼紛爭啊！你想，北邙一門，在十數年前已經名震天下，這些年來卻一直默默無聞，這是為何？北邙四子親自趕去太白山，那是去對付張真人的，又是為何？崔範二人久在江南，江南卻從未聽說他二人行蹤，更是為何？”
郢王奇道：“聽你所言，固是如此，那你有何高見？”袁子期笑道：“我雖未和北邙諸人有所往來，但這許多事情串在一起，卻隻能想到一處去了。請問郢王，淮西之亂，不過三州之地，十萬之眾，朝廷光是兵將就不止此數，但經年不下，郢王以為，他那些士卒何以能支撐著許久，況且還連連戰勝官軍？這事你以為如何？”說著舉杯致意，一飲而盡。
郢王驀地醒悟，一拍大腿道：“仲道！你這一說，我真是如夢初醒！我等下便去告知我侄子。你所想的極是，極是！崔少南怕是從未想隻將武功傳於北邙門下，是以他和範天遂二人就在淮西訓練士卒！難怪！難怪！”連連拊掌，搖頭歎道：“仲道，我真不知道你心中是怎麼想的。說你一心要顛覆朝廷，你卻和我如此坦然相告；說你有意是削平叛亂，你卻拉著輕塵在佛光寺和叛賊混在一起。至於你所信之教理，你真是道門有緣，景教為尊啊！要不是看你如此厚待蓮娘，我有時真想為了我那侄子，暗中一劍送你歸西算了。”
袁子期哈哈大笑，說道：“多謝郢王謬讚！我其實要做之事，卻和太白派大是相同。不過太白之事為保你李家江山，我卻是為了天下百姓。要真是五年後，你那侄子做出什麼天怒人怨之事，郢王卻也不要怪我出手啊！”
郢王搖頭道：“我真是老了，容你這般說出大逆不道之言，還和你把酒言歡。不過聽你所言，我倒也沒覺得你有多少不對之處。要真是天下人都怨怒了，那也不多你一人。不過就算到了那時，我仍會和你刀兵相見。”
袁子期左手舉杯過頂，右手撫胸，再敬郢王。郢王也是一口喝下。袁子期親自為郢王滿上，笑道：“若是天下太平了，我自去西域逍遙，豈不更好？不過一說起西域，倒讓我想起一事，我記得八月一日吹台一戰，郢王身邊有一個黑膚高鼻的家人，還帶著一隻蒼鷹，怎的自從那一戰後，此人就不見了？”
郢王微有醉意，笑道：“此事說來話長。你不知道，這昆侖奴名叫阿哥拉[ 印度教中，此為濕婆（Siva、Shicva）的別名，意思是「無足懼者」。這是希望他收斂他破壞與殺戮的能力之名。 ]。大概三十年前，我父親尚在人世，有天在去太白的路上，在長安西市看到一個三四歲的小男孩在被人鞭打，就出手救了下來，還為他贖了身。這小孩子便是阿格拉。到了太白後，大家都很喜歡這孩子，但他不會中文，隻會梵語，會叫自己阿哥拉，還會叫尼空波。[ 敘事詩『羅摩衍那』（Ramayana）中，楞伽（羅刹的都城）的魔王鳩姆婆迦哩納（Kumbhakarna）的兒子就叫做尼空波，他是羅刹娑。羅刹王拉瓦那的弟弟。 ]我父親一直不懂是什麼意思，剛剛那天慈恩寺的—大師也在太白山頂做客，他聽了這小孩的話，知道阿哥拉乃是這小孩的名字，還知道了尼空波是他父親之名。那是我父親忙於政事，就將阿哥拉留在太白。這人從小便對飛禽走獸極為親近，父親曾說介葛盧也不過如此。他在太白後山養了一對青雕，每年留下一對雛鳥，這樣太白之人無論身在何處，隻要看到青雕就回飛回報信。”
他添了點酒，續道：“那日一戰後，他卻是回太白去了。說到底，雖然他是我父親贖身出來，卻終是太白山上的人，我隻是借他來一用而已。再說，據說昆侖奴都極是怕冷，現下他去了廣州安南之地也說不定。仲道啊，不瞞你說，太白山上的事情，你知道的還沒我多呢。”
袁子期略覺好笑，嗯聲稱是。郢王卻又喃喃言道：“仲道啊，蓮娘之事，你以為怎樣？”袁子期歎道：“光憑我一人，雖然也是可行，但我終以為等輕塵回來一起商議後更好。誒，說起輕塵，我也一個多月沒收到他書信了，真是讓人擔憂啊。輕塵說起過他要去江南一趟，卻不知眼下又到了那裏？”