“去女神化？”索菲婭驚訝道，“為什麼要這麼做？難道女性在古代對男性是種威脅？”
威脅？這個詞用得真是恰到好處。白蘭心想，這確實算得上是一種巨大的威脅，如果你把一切都串起來，就會發現這種威脅足以動搖這三大宗教信仰的根基。
對於女神的態度，古埃及和古希臘是開明的。古埃及有母性與生育女神伊西斯，古希臘有智慧與戰爭女神雅典娜，而且兩種文明中的女神都不止一位。但在基督教的世界裏，沒有女神，隻有女巫。聖母瑪利亞算是基督教中最有地位的女性，但她的地位也僅是聖母，而不是女神。
縱觀煉金術的發展史可以發現，古埃及和古希臘對煉金術的態度是開明的，與對女神的態度不謀而合。而基督教對煉金術的態度是禁止的，就跟對女性的態度一模一樣。
這其中是否暗藏著某種聯係？當你把煉金術與魔法石的來源都搞明白之後，你便能看出這背後隱藏的秘密。
古埃及的煉金術起源於公元前13世紀，而行星與彗星撞擊地球發生在公元前21世紀。這接下來的幾百年中，女媧氏族部落不斷西遷，直到來到東非，與這裏的示巴女王融合在一起，開始了冶煉技術中最高級別的煉金術研究。由此，東方的魔法石被帶到西方，西方開啟煉金術，由埃及傳到希臘，由希臘傳到羅馬，由羅馬傳到阿拉伯，終於完成了整個閉環。
知曉這整個過程的古埃及當然知道女性在煉金術中的地位，古希臘也尊重這一事實，隻是到了羅馬之後，一切就發生了變化。極力推崇一神教的基督教顯然不能容忍女神的存在，因為她們會威脅到基督教在世間的地位和統治。
“你說得太對了，”白蘭心激動地說道，“簡直就是難以容忍的威脅。如果世人知道上天賜予人類最偉大的權利來自女神而不是基督教所宣揚的男神，那麼基督教信仰的基石將土崩瓦解，我想這就是基督教為何要發動對女性的迫害的主要原因。隻有汙蔑女性是魔鬼的幫凶，才能將她們與魔法石徹底劃清界限。”
索菲婭對白蘭心所提到的迫害略有耳聞，雖然基督教沒有把示巴女王說成是一個魔鬼，但教會可沒少幹迫害女人的事。他們對異教和有女性崇拜的宗教組織進行了殘忍的聖戰，這一聖戰延續了三個世紀，采用的手段既鼓動人心又聳人聽聞。
在黑暗的中世紀，一些女性被莫名其妙地視為女巫。例如，有些女人在教會認為不當的地方長了個形狀怪異的胎記或是傷疤或是一顆痣之類的，就會被視為女巫。一旦被視為女巫，就將遭受嚴酷地對待，罪名是魔鬼的幫凶，可憐這些柔弱的女人被教會汙蔑成與魔鬼簽訂了契約，參與了**，並且讓男人喪失性能力，以此讓世人產生對她們的恐懼感。為此，天主教裁判所專門編撰了一本《女巫之錘》的書，它向人們灌輸“自由思考的女人們給世界帶來威脅”的思想，並教導神職人員如何去識別、折磨並消滅她們。
教會所指認的“女巫”包括所有的女學者、女神職人員、吉普賽女人、女巫師、自然愛好者、草本采集者以及任何“涉嫌與自然世界協調一致的女性”。助產士們也被歸入殺害之列，因為她們用醫學知識來緩解分娩的疼痛，這被教會視為異教徒的做法——教會聲稱，生育的痛苦是上帝為夏娃偷食禁果而給予她的正當懲罰，這樣生育和原罪的思想就緊密地聯係在一起了。從教會指認的“女巫”身份來看，但凡有點思想文化的女性，都在迫害之列，顯然，這樣做的目的是將女性與魔法石割裂開，將其妖魔化，從而達到徹底去女神化的目的。
在追捕女巫的三百年中，教會使用了各種酷刑，大致分為四種，奇怪的是，這些酷刑竟然與煉金術理論中的“四元素”論不謀而合，水、氣、土、火演變為水刑、氣刑、土刑、火刑。水刑是將女巫橫躺著綁在板凳上，然後往她們嘴裏灌水，直到把她們肚子撐破。氣刑是拿繩子套在她們脖子上將其絞殺，直到氣絕身亡。土刑是將她們就地活埋，而教會用得最多的酷刑是火刑。火是地球上所有的生物都懼怕的東西，魔鬼也不例外，他們認為火能將魔鬼徹底摧毀，從這個世界上徹底消失。灰飛煙滅，
白蘭心歎了口氣，一臉的無奈，“這場迫害持續了三百年，在這場浩劫中，被教會綁在柱子上燒死的女性多達五百萬。”
這句話立刻讓索菲婭的雞皮疙瘩都豎了起來，渾身上下浸著一股寒氣。
“當男性取代女性成為這個世界的主宰時，”白蘭心感慨道，“如果你是這個浪跡天涯的部落首領，你會選擇在男性統治者的國度中安頓下來，還是選擇在女性主宰的世界裏與她們融合在一起呢？”
索菲婭一時間說不出話來，唯有沉默是最好的回答。毫無疑問，隻有在一個沒有暴力殺戮的部落留下來，才能保住這個部落的族人活命。