九宮魔域的深淵中，泥丸宮的核心之位，重疊的元始魔主，也就是一次不屬於主觀故意的對“元始聖道”的背離。
眾所周知，元始魔主是非常“大度”的存在，就算是在天魔體係之內，對一切挑釁、褻瀆的行為都是極端漠視的態度。能夠給予反製和懲戒的，隻有無數年來，天魔體係中的存在所形成的既定的規矩法度。
毫無疑問，它們都屬於“道德之法”的範疇，而且，由於天魔體係直指人心的特征，這些規矩法度非常看重“主觀”與否。
如若不然，以當年柳觀在黃泉夫人誘導下，破壞魔門祭器那種程度的禍事，絕不至於隻在血獄鬼府流放了那麼點兒時間，就脫困而出，而且重得“聖眷”，一路衝到自在天魔的境界。
就現在的情況來看，無量虛空神主一直在“兢兢業業”地進行著符合“元始聖道”的大計劃，沒有任何超綱之處。
對這樣的行為，隻有褒獎才是正確的。
就算是因為一些意外，導致了這一尷尬問題的出現，但沒有關係，隻要天魔體係的終極首腦，也就是元始魔主並不在意，附著“規矩法度”隻會用最基本的反應處置這一突發事件。
這種詭異的共生狀態，必須要打破，無量虛空神主很快就要被驅逐出去。
除此以外，也沒什麼了。
但對於某些事情而言，這短暫的“重疊”瞬間，已經足夠發生很多事情了。
無量虛空神主也在“懸照”，但被天魔體係遮擋，對外隻有“微光”。
可現在不一樣了，當兩個“元始魔主”重合之際，幾乎沒有任何距離，也沒有任何光亮的損耗，自然就有了一次絕妙的映照。
在幾乎完美重疊的狀態下，“映照”所體現出來的，無疑就是二者的差異所在。
其實對元始魔主、對天人九法有基本認識的人都知道：和元始魔主的不同，不就是“靈昧”的有無嗎？
一切生靈，包括無量虛空神主，都是具備“靈昧”的。
而元始魔主作為天魔體係的塑造者，卻如域外天魔一般，不具備這項屬性。
此時“九宮魔域”深淵裏，正是體現出這一份“有無”，在既定的天魔體係中，在同樣的核心位置，會造成什麼樣的影響。
由此逆推回去，便可照見靈昧之力的作用機理、乃至於更本質的一些東西。
某種意義上講，這是一份“覺悟”。
無量虛空神主無疑是真界最頂尖的強者之一。
可是由於他早早就承載著元始魔主的“垂顧”，縱然有脅侍魔主的地位，也要承擔相應的義務，不斷“轉接分發”天魔體係的力量。種種幹擾之下，讓他根本沒有進一步正視“自我”的機會，多劫以來，在“天人互搏”的進度上，有所滯後，純論此項，似乎連極祖都要超過去了。
即使這樣更適應與“元始聖道”合流，也依舊是蓋壓一界的強者，可任何一個有誌於“終極”的強人，對這種情況都不會甘心。
早年間，無量虛空神主“躍躍欲試”的作為，可與之形成完整的因果鏈條。
可世事就是如此，辛辛苦苦求索而不可得的東西，有時候隻是一份“機緣”，就能入手。
在此對照之下，“覺悟”就像是一顆小石子，激起水波漣漪，微微起伏的波瀾，拍打在“岸上”，縱然隻是浸濕了極小的一圈兒，也是對多年束縛的一次突破。
波瀾一起，再難消歇。
雖然此時天魔體係法度獨立，占據中宮，帶來了更多魔染之力，還有元始魔主的根本加持，使得無量虛空神主“懸照”的光芒更難穿透，但那一點兒光芒，卻是愈發純粹，在魔潮中起伏，始終不散。
最關鍵的問題在於，緊接著，就是天魔體係法度所判定的“驅逐”。
按照天魔體係的既定法理，無量虛空神主不能再呆在“九宮魔域”的泥丸宮中央之位，在與“元始魔主”刹那重合之後，直接被排斥出來。
隻是，這究竟是驅逐呢，還是解放？
此時此刻，“九宮魔域”的中央深淵之上，滔滔魔氣如湧泉，頂著一顆昏蒙微亮的“大珠”，衝出了“泥丸宮”。
這顆“大珠”，距離深淵遠出一裏，光芒就亮上一分。
參羅利那眯眼看著，對“九宮魔域”裏發生的一切，他大概是除了無量虛空神主本人之外，最清楚的那個：
“出離？”
不，還不是，無量那家夥還在天魔體係之內。
可這是一次極其關鍵的“修正”，體現出了一個生靈，如何在天魔體係中，修持磨煉自家的“靈昧”力量。
對無量虛空神主，也許隻是刹那的“覺悟”，可若是有機會梳理出來，進入傳承序列，後世魔門弟子在靈昧之上的修持，將會有大幅進步，未必就像極祖那般，淪為短板，抱恨而亡。