第678章:勸過頭了(2 / 2)

楊震微微一笑道:“多寶大師伯,如今事已不可為,大師伯何必還要苦苦堅持呢。佛教宣揚四大皆空,但佛教那麼多人,那麼多的大神通,究竟有誰能做到四大皆空呢,恐怕連接引和準提兩位聖人都不會吧。不單接引和準提兩位聖人如此,就連平日號稱無為的師伯祖,也根本做不到真正的無為,我師祖和師叔祖也是如此。”

佛來佛祖驚訝地看著楊震,他沒想到楊震竟然敢一一評論五大聖人,而且還都是負麵的品論。

楊震歎道:“一個人,從出生那刻起,心中就有諸多本念,其中以善,惡,執著等,三念為最。既然有此三念,就根本無法做到四大皆空,也無法做到真正的無為。大師伯或許該說了,修為到準聖之後,就能夠一一斬卻三屍,成就無上大道。不過,三屍是可以斬卻,但是,斬卻三屍就就一定能夠拋卻這三念嗎?不會。”

“昔年,三教共簽封神榜,這才有後來的封神大戰,此戰中,師伯祖和師祖聯手對付截教,甚至於不惜以大欺小,使得截教屢戰屢敗。後來,雖然明知天道傾向於闡教,但師叔祖仍是憤而出手,先後擺下誅仙劍陣和萬仙陣,終於換來了截教的滅亡。而西方教的兩位教主,以順應天道為由,多次出手,將截教的弟子抓往西方,更是蓮台和金身為誘餌,說動了因為失去了頭頂三花的慈航師叔等人。”

“大師伯,既然聖人已經斬卻三屍,為何還會做出種種跟常人心思無異之事呢?”

“這個……”如來佛祖從來沒有想過這個問題,一時倒也回答不上來。

楊震又問道:“大師伯也是斬卻了三屍,為何會在與天庭為敵或者為友的問題上一直猶豫不決呢,這證明大師伯從沒有忘記自己曾經是截教大弟子的身份;又為何在慈航師叔反出佛教的時候沒有下令阻攔呢,這證明大師伯念及你們曾經同出一門,都是三清門人。因此,這就證明大師伯雖然斬卻了三屍,但本心中的這三念並沒有完全消失,隻是壓縮在了內心的一個角落而已。”

如來佛祖苦笑一聲道:“貧僧也曾想過這個問題,一次是在接引和準提兩位佛主殞身的時候,另外一次是在彌勒佛提出分家的時候。陛下,貧僧曾化胡為佛,叛道投佛,已經被道門弟子所不齒,現在貧僧若是再離佛奔道,隻恐佛道弟子皆認為貧僧乃卑鄙小人也。”

楊震哈哈大笑道:“佛家有雲,錢財與名聲皆是身外之物,大師伯難道還放不下這些身外之物嗎?再者說了,就算大師伯一心向佛,一心為佛教考慮,但是燃燈他們呢,他們能容得下大師伯嗎?今日若非六耳獼猴,隻恐待到殺劫來到之後,大師伯才會知道燃燈惡計也。”

“善。”如來佛祖聞言,心下突然猶如一條明淨的小溪流過,多年未想通的問題一下子豁然而解,微微一笑道,“多謝陛下,貧僧終於大徹大悟了,佛來自人道,道也來自人道,隻要是人,無論是佛還是道,心中始終會有善、惡與執著,無論是逃避這三念,還是壓抑這三念,都無法徹底擺脫。”

楊震一愣,怎麼聽著如來佛祖的話不像是想再次入道的意思,急忙問道:“不知大師伯是什麼意思?”

如來佛祖微微一笑道:“佛義精深,道義精妙,無論是佛還是道,我都無法真正做到四大皆空。正如陛下所言,我雖然斬卻了三屍,卻無法真正拋卻三念,既如此倒不如真正脫離佛道兩門,做回一個真正的自我。眼下無論是西方兩聖,還是三清聖人,盡皆隕落,我又為何非要執著呢。脫離佛教,卻不入道,我也能對得起西方二聖了。”說罷,如來佛祖身體突然金光一閃,瞬間變成了一個中年儒生。

呃,勸過頭了,楊震一陣驚訝,原本他隻是想勸說如來佛祖重新做回多寶道人,就像慈航真人一樣,誰想到會是這樣一個結果。不過這也好,楊震正求之不得這樣的結果呢,如此他就可以招攬多寶來天庭公幹了。

“天庭初立,實力未複,加之強敵環伺,朕肩負重振華夏氣運之重則,隻是實力未濟,還望大師伯能助朕一臂之力。”

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