所以“智慧”能使你冷靜下來處理事情，不會衝動，不會出紕漏。
不能代替
道謙禪師與好友宗圓結伴參訪行腳，途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困，幾次三番地鬧著要回去。道謙就安慰說：“我們已發心出來參學，而且也走了這麼遠的路，現在半途放棄回去，實在可惜。這樣吧，從現在起，一路上如果可以替你做的事，我一定為你代勞，但隻有五件事我幫不上忙。”
宗圓問道：“哪五件事呢？”
道謙非常自然地說道：“穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路。”
道謙的話，宗圓終於言下大悟，從此再也不敢說辛苦了。
諺語說：“黃金隨著潮水流來，你也應該早起把它撈起來。”世間沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓從地起，萬裏路程一步始，生死煩惱，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊！
滴水和尚
儀山禪師有一天在洗澡的時候，因為水太熱，就呼叫弟子提桶冷水來加，有一個弟子奉命提了水來，將熱水加涼了，便順手把剩下的水倒掉。禪師不悅地說道：“你怎麼如此浪費？世間不管任何事物都有它的用處，隻是大小價值不同而已。你那麼輕易地將剩下的水倒掉，就是一滴水，如果把它澆到花草樹木上，不僅花草樹木喜歡，水本身也不失去它的價值，為什麼要白白地浪費呢？雖然是一滴水，但是價值無限的大。”
弟子聽後若有所悟，於是將自己的法名改為“滴水”，這就是後來非常受人尊重的“滴水和尚”。
滴水和尚弘法傳道，有人問他：“請問世間什麼功德最大？”
“滴水！”滴水和尚回答。
“虛空包容萬物，什麼可包容虛空？”
“滴水！”
滴水和尚從此把心和滴水融在一起，心包太虛，一滴水中也有無盡的時空了。
人在世間，福報有多少？這是有數量的，莫以為自己萬貫家財，若福報享盡，仍會一無所有。一個人該有多少金錢、多少愛情、多少福壽、多少享用，等於銀行存款，浪費開支，終有盡時，故節用惜福，雖是滴水，皆不廢棄，滴水雖微，大海亦是由滴水所成。
追求永恒的生命
佛經上有一段記載：有個老婦人死了可愛的兒子，每天悲傷難過，以淚洗麵。當她傷心欲絕的時候，忽然想起世上唯一可以幫助他救活孩子的是佛陀，老婦人如獲一線光明，滿懷希望地去拜訪佛陀。老婦人見了慈悲的佛陀，仿佛溺水的人找到舟筏一樣，長跪哀求地說：
“佛陀！聽說您是人世間神通廣大的慈父，能夠幫助眾生解決一切困難。我有一個可愛的孩子，不幸死了，請求您救活他。如果您救活了我的孩子，我將成為您的弟子，護持佛教。如果您救不活我的孩子，我就不信仰您的教義！”
佛陀聽完老婦人無理的要求之後，不但不以為忤，並且慈祥地對她說：“世間有一種藥草，叫做吉祥草，如果你能找到一株，給你的孩子食用，一定能夠起死回生。”
老婦人聽說世上還有奇異的靈草，可以救活自己的孩子，迫不及待地追問說：“請問佛陀，哪裏有吉祥草呢？”
“這種吉祥草，生長在沒有死過人的人家之中，你趕快去找吧！”佛陀指示她。
老婦人於是晝夜奔忙，挨家挨戶叩求吉祥草，但走遍鄰裏異國，沒有一戶人家不曾死過人，老婦人陷入絕望痛苦的深淵之中，驀地覺悟到：死亡是人人必經的過程，害怕死亡，並不因此而能免於死亡。
吾人麵對死亡時，重要的是如何從無常的事相之中，積極地去把握現在的每一刻，進而追求永恒的生命！