現在的知識人，有的重視深度，有的重視廣度，有的重視高度。例如現在有些博士基礎不厚實，廣度也不夠，隻專誌於自己所修的一門學問，所以有人批評：這是“蔓藤博士”。
有的讀書人知識豐富，好像百家皆通，但是每一門學問都很稀鬆，有人評曰：這是“跨橋博士”。
有的知識人，他重在基礎，好像百丈高樓，他的基礎既深且廣，地震台風，全不受影響，這種深研博士，就如“為學當如金字塔，要能廣博要能高”，才是實至名歸的博士。
做人，有的人很膚淺，隻有廣度，沒有深度，從他的言談之間，就曉得他對問題沒有深入，隻略懂皮毛；有的人並不求速成，而在基礎上再三地深究，如同一幢三十層樓的建築，打個地基、做個水土保持，需要兩、三年，但是地上三十層樓，卻隻要一年半載就可以完工。可見深度很難，高度和廣度比較容易。
現在的知識人，當開始做學問的時候，就應該為自己定下目標，我是走深研之道呢？還是走廣博之路呢？深研有深研的價值，廣博有廣博的用途，怕隻怕“蔓藤博士”既不高，又不廣，也不深，那就一無可取了。
每個知識人的道路，擺在眼前的，一是深研，二是廣博，三是高度。其實方便有多門，歸源無二路，最好你要能深、能高、能廣。有的人能深不能廣，就如一口井，隻能坐井觀天，沒有廣度；如果隻有廣度而沒有高度，則如一棵枝葉隻能橫向發展的樹，也不能成為參天古樹。
有的人能高不能低，當他爬到尖端，發現基礎不穩，一陣小小的風雲變幻，就把他打倒了，所謂高處不勝寒，也不足取也。
其實，一個人縱使能力再大，也絕不可能隻手撐天，所謂“獨木難成林”。人生最好是集體創作，就如瞎子、跛子、聾子，三個人必須通力合作，才能從失火的房子裏順利逃生。所以今天的學子，沒有誰大、誰小，都要倡導集體創作。你看，現在的諾貝爾獎，不也是兩人、三人合得一個獎嗎？可見為學之道，已經走向全方位的研究，而不再是一枝獨秀的時代了。
經雲：深入淺出，非但要深入淺出，還要高低平衡。佛陀說觀機逗教，應病與藥，當深則深，當淺則淺，所謂“佛以一音演說法，眾生隨類各得解”。所以今日佛子為學做人，要能深、能廣、能高、能低；深度與廣度，皆能具備也。