童年的時候，因物質缺乏，隻有穿哥哥剩下的衣服，哥哥嫌小不能穿了，才輪到我穿，也是補了又補。出家以後，新鞋子上腳，不到一個月鞋子就壞了，隻好用薄板補在鞋底；衣服破了，用厚紙糊補破洞，我因個子小，就是人家給我的舊衣服，我也不能穿，更不會改，所以還是經常穿補的衣服。補，比較容易。
補來補去，已揣摩了補衣服的巧妙，自己不但會補衣服，甚至也會縫製衣服，懂得做衣服的要領。從此，數十年的歲月，我周遊世界，有幾次參觀市中心的百貨公司或超級市場，信徒都希望采購衣物或日用品等，而我不是購買文具就是購買針線包，也喜歡將針線包送人，多年來送人的針線包不下一兩千個，可見童年生活的習慣，影響人的一生多麼深遠。
記得在叢林參學，年齡漸長，就不再補衣服了，因為寺中老和尚們往生，我就經常分到那些老和尚的遺物。奇怪的是，老和尚的衣服，在我身上穿了很久，經久不壞，是否老和尚們有法力？衣服也有法力？後來才知道，老和尚們的衣服質料都比較好，所以不易壞。
從補衣服我學會了補位，我遇到排班、禮拜、打坐、請客，前麵有空位子，我就補上去，常有長輩讚我懂規矩，因此，一生當中補位很勤快。編雜誌時，補白是我的專長，如編《今日佛教》、《人生雜誌》，收集小小格言、座右銘作為補白的材料，不但如此，有時文稿不夠，資料欠缺，我也很樂意馬上就“補寫”。
因此，在一生中，有時為看書和改文章，樂而忘食，等到想起時，才兩餐當一餐吃，算做補吃；為了各地弘法，有時旅途勞累，加上時差，沒有時間睡覺，就在車上、飛機上、或回家之後才補睡；向來重視承諾的我，說話算話，但有時問題出在“承諾太快”，以致人在國外，為了一場講演，飛行十幾個小時，以遵守承諾，為的就是怕彌補不了輕諾寡信的過失。我也常常用道歉彌補失禮失信的事；補，不完整，補中總有缺點。
我曾辦過多次補習班，當過家庭補習老師，慈惠、慈容等人就是我當初國文補習班的學生，我現在經常替人補習做人處世的道理，看起來，我這一生的未來，必然是別人替我補衣補鞋，我就幫別人補說補做。
在佛光山，常聽說某弟子得罪了人，我就代他道歉，算做補過；有些弟子把事做錯，我為他補救。總之，我雖然不能像女媧補天，但也算得上是善於做補了。