賈島是唐朝著名的詩人。一天黃昏，賈島騎著驢在近郊蹓躂，望著平野流水和遠處山寺的琉璃瓦，忽然得到好句子：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”他高興地吟哦，突然覺得不妥：“這麼寧靜的氣氛，用‘敲’字，還是用‘推’字？”始終不能決定要推還是敲，總覺得兩字各有意境，他兀自地想著，還在驢背上做出敲門和推門的姿勢。來往的行人看見賈島一副癡呆的樣子，都很好奇地注視他，賈島卻渾然不覺，還是專注在他的“敲”和“推”字上斟酌。
正在此時，一隊豪華的車隊簇擁著京兆尹韓愈，迎麵而來。賈島的毛驢一頭撞進隊伍中，衛兵大怒，把他押到韓愈的座車前。賈島發覺自己闖大禍，惶惑不安，隻好期期艾艾地把事情的經過告訴韓愈。
韓愈耐心聽完賈島的敘述，又聚精會神地思索後，對賈島說：“‘敲’字有動作，有聲音，比較傳神、精彩，還是用‘敲’字好。”並將他無罪釋放。賈島這一推敲，韓愈這一定案，成為文學史上的佳話。
《四分律行事鈔資持記》說：“專誌者有所詣，攝慮者無異想。”賈島為求貼切的字，進入忘我的境界，渾然忘記周遭事物，用心斟酌，琢磨半天，隻為了考量整首詩的意境。他所留下的這首膾炙人口的詩，即是《題李凝幽居》：“閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。”詩作是浪漫的，詩人的態度卻是非常謹慎。
謹慎是很好的生活態度，能處處謹慎的人，不會有重大的過惡。《大般涅槃經》說：“謹慎無放逸，是處名甘露；放逸不謹慎，是名為死句。”這裏說的“甘露”，就是指清淨的涅槃境界。可知，佛經是非常稱許謹慎的態度。一個修行者，能在行住坐臥中，謹慎自己的身、口、意業，即能讓自己進入清淨的境界。即使是從事世間營生，“謹慎”也是獲致成功的重要態度。