白居易有一句話“長安居，大不易”，說明居住在大城市裏物價昂貴，生活之不易；後人也有說：“居人間，大不易”，慨歎著人與人的往來酬對、進退把握、維護生存的不容易。既然我們生活在這人間，離不開周圍人群，如何把這門“人間學”讀通讀透呢？以下有四點方法參考：
第一，窮途時不忘初心
人生路上，我們有時會感到窮乏困頓，好像走到了末路窮途。好比有的人為了事業衝刺，到後來卻覺得困難重重；有的人發奮讀書，最後實在苦不堪言，讀不下去；也有的人為了愛情結婚，遇到柴米油鹽醬醋茶開門七件事，才感到現實生活的折磨。無論在哪一種艱難困苦的時候，最重要的是“不忘初心”，不要忘記當初是怎麼樣發心的。例如你為什麼從事教育，你為什麼創辦事業，你為什麼結婚，假如你沒有忘記最初的那個誌願，你就會從心中產生力量，不會被困難打倒。
第二，成功時不忘故舊
很多人飛黃騰達了，以為一切都是自己的成就。其實不然，是很多的親友同事，很多的因緣成就，給你幫忙，給你助力，才能成功的。好比一場戰爭結束，要論功行賞；公司到了年終，也要發給獎金鼓勵，感謝這許多員工同仁的協助。因此，如《論語》說：“故舊無大故，則不棄也。”一個人成功了以後，可不能忘了親朋故舊。
第三，勸諫時不忘柔和
泥土要經過水流才能平坦，木材得用繩墨測量才會平直，一個人也要廣納別人的規勸，才能進步。當我們衷心要給朋友、兄弟，甚至父母一點規諫的時候，重要的是不要忘記用柔和的方式。柔和能讓人承受得了，柔和能讓人歡喜接受，柔和能讓人備感尊重，柔和能讓人銘記在心。所謂“以柔克剛”，那才能達到給人勸諫的目的。
第四，施舍時不忘尊重
我們發心布施，給人一些讚助、給人一點獎勵、給人一些歡喜、給人一句讚美、給人一點安慰，乃至給人一點希望，給人一點祝福，都是十分美好的事情，但是千萬不要把他當成以物易物的交換，而忘記去尊重對方。佛教裏的“無相布施”，所謂“三輪體空”沒有施者、受者、施物，彼此尊重，圓滿了施與受之間最美好的關係。這才是真正的功德。
行走在這人間要求得和諧圓滿，隻有靠我們自己努力經營、廣結善緣，才能獲得安樂。以上這四點“人間學”，可以作為我們的參考準則。