世界上有人的地方就有事，說到“人與事”，有時候真是錯綜複雜，難於處理。但是我們每天又必須麵對很多的人與事，那麼我們應該怎麼辦呢？有四點意見提供參考：
第一，處難明之理宜平
人際間，很多爭執、糾紛的發生，大都由於太講理，所謂“公說公有理，婆說婆有理”，每個人都有各自的道理，對於別人的理，卻又全然不聽，因此各執己見。這個時候該怎麼辦呢？要用平常心來對待！曾國藩說：“心若不靜，省身則不密，見理則不明。”所以，對於難明之理，要能心平氣和才好。平心靜氣，不必著急，不必過分執著，慢慢來，道理總會有一個最後的公論。
第二，處難處之人宜厚
做人要厚道，厚道才能載福。寬厚之人，遇事不但可以化幹戈為玉帛，還可以獲得心靈上的寧靜與安詳。尤其是處難處之人，更要以寬厚來待他。因為有些不講道理的人，你若得罪了他，他會跟你計較，甚至玩弄權謀手段來報複你，所以，與難處之人交往，一定要以寬厚來待他。
第三，處難做之事宜緩
事有大事小事、急事緩事、公事私事。事是一定要辦，隻是我們應該要有個先後、緩急之分。所謂“大事緩辦、小事急辦”，這個“大事”是指一些關鍵性的、影響重大的、難處理的事。而“緩辦”，並不是故意緩慢地去做，更不是拖延不做，而是要小心謹慎，凡事從長計議，多方麵觀察研究，兼聽各方意見，反複思考，即使有了決策計劃，還要密切注意事情的發展，不時檢討、修訂、重議原來的決策計劃，這樣事情才會圓滿、成功。
第四，處難成之功宜智
智者做事，不以力取，但以智謀。尤其當自己無法超越對手專擅的領域時，更是需要靠智慧來取勝，如孫臏教田忌以迂回的方式與齊威王賽馬。當時從整體上看，田忌的“馬”力不如齊威王；但是他反轉遊戲規則，原本賽馬是以勢均力敵的觀念對決，而孫臏教田忌將規則改為下駟對上駟、上駟對中駟、中駟對下駟，形成了二勝一負的優勢。由於孫臏的足智多謀，使田忌以智取勝，贏得與齊威王的賽馬。所以說“處難成之功宜智”。
古人雲：“心體澄徹，常在明靜止水之中，則天下無可厭之事；意氣和平，常在麗日風光之內，則天下無可惡之人。”中國人一向重視道德修養，尤其在待人處事上，都講究平心靜氣，借由養心來達到忍性的修煉，如此才能人事圓滿。