的殿宇。中央的大殿上，明晃晃的寫著四個字：軒轅無極。
軒轅雅懵了，這裏和軒轅氏有什麼聯係麼？軒轅是現在在這個華夏民族的祖先，而無極，萬物無極，所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。三反二，二反一，一歸於道。道是什麼，到就是無極。以前，軒轅雅念書，讀老子，莊子，去學道家學派的時候，看到唯初太極，道立於一，造分天地，化成萬物。她以為，這就是真道，後來才知道，太極也是有限的，無極才是盡頭。所以今日看到軒轅無極這四個字，她才深深的被震撼了。
究竟是軒轅家真的這麼厲害，還是他們太狂妄了呢？
軒轅雅屏息凝神，默默的順著大殿前麵的樓梯往前走，走到主殿門口，才駐足不前。抬頭仰望，三個燙金的大字引入眼簾，恒道殿，常人都以為道德經開篇第一句為道可道非常道，名可名非常名，而軒轅雅也一度這麼以為。後來才知道，在漢代為避恒帝的諱，才改為“常”，其實原話為，道可道非恒道，名可名非恒名。這個恒與常，就有了本質的區別，常，即為常常，恒，才是永恒。
現在想，若非與民族起源有關，她真不敢相信，哪個人能有這麼張狂的口氣。軒轅雅收斂了心神，往殿內走去，正殿中放著的是一尊環型的雕像，上方中間接口處，就是兩個交纏的人頭。一看就知道這是女媧伏羲的雕像，象征人類的起源，生命的起源。
軒轅雅一度認為，這是人類最原始的欲望的表現，與什麼生命起源有些不相幹了。以前她遊曆各地的時候，也曾看過類似的圖騰，都是些少數民族，他們崇尚的自然之神，基本都是人首蛇身，倘若是母係氏族，那麼這個神也必然為女性。多數優雅的站立，或手持法杖神器，哺育和保護她的子民，軒轅雅認為，這才是對生命的崇尚，對自然的崇拜，而不是這樣赤|裸裸的把欲望展示出來。還有西方的美杜莎連發絲都是蛇，看來在人類起源上，很多神話也是有著共同點的，又好比伊甸園的神話，亞當和夏娃也是受了毒蛇的引誘，才去偷食了善惡樹上的果實。軒轅雅喜歡研究這些東西的聯係，喜歡鑽研，她認為，美杜莎的出現，也是在男權神會與女權神會的爭奪中，被醜惡化以及對女權扭曲侮辱下的產物。因為男性要建立自己的威性，最簡單直接的方法就是去貶低女性了。這不是人性的考慮，而是權力鬥爭中的不擇手段。
軒轅雅在神遊，很多年都不願意去⊙
“嗯，就是你頭頂上的那座金龍，它把我作為宿主，或者說是寄體吧，所以我這副身體可以像活人一樣，慶幸的是，因為我也是龍族後人，所以我還可以保留我的意識，隻是這副身體的任何機能都停止了而已。”李禪解釋道。
軒轅雅明白了李禪不出去的原因，一旦她離開軒轅塚，失去了金龍的守護，那麼她這個身體就會立刻壞死。