佛光山開山之初，我就為佛光人訂出四大工作信條：一、給人信心；二、給人歡喜；三、給人希望；四、給人方便。這四個德目對今日社會，有很大影響，茲再略說此中心要：
一、給人信心：就是關懷他人多讚歎。一般人講話，常常令人感到挫折，讓人喪失信心。我覺得講話既不需要費很大力氣，也不必花費很多金錢，隻要在修辭上加以注意，就能給人信心。例如，你罵人“沒有出息”，不如改說“你隻要努力，就會有前途，就會成功”。一個人不會唱歌，你可以讚美他“你講話很好聽”。我一生都很注意自己的言行，總想提升別人，幫助別人，而不可以用自己的氣勢來壓製別人，所以從課堂上的教育，到對廣大民間社團的講演以及私下課徒，我都本諸“給人信心”來讚歎別人。讚美的語言如寒冬的太陽，每個人都有這些法寶，為什麼不肯應用呢？
二、給人歡喜：就是麵帶微笑常問好。我經常自我反省、檢討，我在世間與人相處，我對他人有何利益？我的行為、語言、動作，有讓別人受到傷害、委屈嗎？如果有，我不是很缺德嗎？所以佛法裏的語言布施、心意布施、微笑布施，我一直都很努力在實踐這些不花力氣、不費金錢的修行。直到現在，不論走到何處，不管年齡老少，我都樂於親近，因為每個人都值得我們真情地對他問好，讓他歡喜。甚至我覺得隻給一個人歡喜還不夠，應該給大家都歡喜，因此我發願要把歡喜布滿人間，希望讓大家都能了解，這是個歡喜的人間。
三、給人希望：就是言談舉止要鼓勵。從五十多年前我在宜蘭開始弘法，就有一些年輕人跟隨我，我自覺自己沒有什麼奇異的才能，或是特殊的教化，我隻是讓他們覺得明天有希望。人生是活在希望裏，人如果到了沒有希望的時候，活著就沒有意義，那就是世界末日來臨了。所謂“希望”，就是我對明日有期待，例如明天我可以做一場講演，後天我可以參與一些公益，明年我可以到世界遊曆等。所以孔子說：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至也。”因此，我從給別人希望當中，我對自己的未來也充滿了希望，雖然不一定實現，但擁有希望就已經很富有了。
四、給人方便：就是凡事相助不推諉。我從小出生在貧窮之家，但仍獲得許多親友的照顧，我就想到人家給我因緣、方便，我現在能不給人因緣、方便嗎？我的食衣住行都是仰賴十方供給，每日的興趣娛樂，也依靠大眾的提供。尤其人家給我方便，助我建寺院、辦學校、做慈善、印經書，為什麼我不能給人方便呢？因此我就借助大家的力量，完成大家的希望，人家給我方便，我也完成他人的方便。
自從創建佛光山至今四十年來，我一直奉行“給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”。假如再假我以餘年，我不管是封山、封人，我的心永遠不會封閉，我願意一直“給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”，希望佛光人也都能如是奉行。