語雲：“相識滿天下，知心有幾人？”經典也說：“認識諸世間，不能認識自己。”世間上凡事都講究“認識”，認識的人多、事多、物多，認識的因緣關係愈多，對自己會愈方便。但是真正說來，所謂“認識”，最重要的還是“認識自己”，與自己有關的認識愈多愈好。到底人要認識自己的什麼呢？列舉六點如下：
一、認識自己的環境：人打從出生，有的人生在富貴之家，生活優渥；有的人出生在窮鄉僻壤，生活條件其差無比。先天的環境不同，所享受的因緣條件不同，自然影響發展。就如佛教也說“佛法難聞，中國難生”，意思是生長在一個良好的環境不容易。但是盡管先天的條件不同，有的人向環境低頭，有的人向環境挑戰，例如匡衡“鑿壁偷光”，孫敬“懸梁讀書”，蘇秦“發憤刺股”，王冕“放牛畫荷”，乃至韓國圓測大師偷聽玄奘大師講經等，他們都是認識自己雖然沒有好的環境，但自己的力量可以改變環境，因此不向環境屈服。
二、認識自己的能力：人出生到世間，不是人人都能做孔子，也不是人人都能當佛陀，雖然佛教講每個人都有成佛的性能，但是“理上佛性平等，事上因果差別”，本性雖然相同，各人的能力有別。有的人長於智慧，有的人長於慈悲，有的人長於道德，有的人長於精神力；能認識自己的能力，就自己的專長善加運用、發揮，必有傑出的成就。
三、認識自己的學識：世間上的人，聰明才智，賢愚不等，學識多少不能冒充。所謂“道德半斤可以充十兩，學問十兩就是十兩”，有的人不務實，不能認識自己，一再強求，想要讀書求得高深學問，但是死讀書、讀死書，求得再多的學問也沒有用。學問之道要能活用，能把自己所學到的作本分運用，不要為虛名所誤。學問尤其要憑真功夫，要講究學力，而不是迷信學曆。一生沒有進過學校的孔子、耶穌、釋迦牟尼佛，乃至近代的王雲五，都是自學有成，你能說他們沒有學問嗎？
四、認識自己的因緣：我們見到人家成功，看到別人創業有成，都會心生羨慕，其實最重要的，要看到自己的因緣。沒有因緣不能成事，別人的成就是因緣而來，自己的因緣在哪裏呢？要認識清楚，緣聚則成，隻要有因緣，則無事不成。
五、認識自己的家世：人的前途，靠好的家世成就，當然有很大的助益。但家世也不是決定人之一生的唯一因素，例如朱洪武曾經窮得三餐不繼，但靠著自己的奮鬥，最後也能當上皇帝；董永“賣身葬父”之人，靠著自己的勤勞本分，也能感動仙女成婚。家世不好，隻要自己有條件，也可能改變一切，所以不要常常怨歎父母、親人，更不要妄自菲薄，自己的未來如何，還是要靠自己努力。
六、認識自己的誌趣：認識自己最重要的，還是要明白自己擁有多少，能發揮多少？尤其要就著自己的誌趣加以發揮。例如喜愛興辦教育，喜歡寫作，或是經商、務農、做軍警等，任何一種事業，隻要自己有誌趣，就能心甘情願，做得心安理得，而且持之以恒。就如我一生的誌趣，就是出家為僧，因此在信仰的天地裏，能夠找到自己，也找到未來，雖已耄耋之齡，從來不曾後悔，總覺得不虛此生。
因此，做人，認識世界是必要的，認識自己，更為重要。