“哈拉爾一世（Harald I）的禁軍中有狂戰士，即使用武器也傷不了他們”。
————13世紀的冰島史學家斯諾裏·斯蒂德呂鬆曾經如此描述。
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這個維京人身上都是刀劍傷痕，又有大麵積傷口潰爛，又被那個中世紀貴族客人胸口插了十幾刀，竟然還保持20%的生命值。
這個家夥是怪物嗎？
“李。請你先考慮一下。”牛頓跑過來對李信說道。
“怎麼了？”李信正在打開止血繃帶和特效止血噴霧劑。
“這是維京人。”牛頓說道：“我在神學院的圖書館，看過對於黑暗時代的維京人記載。這些維京人的道德標準和現代人的標準完全不同。
維京人對於殺人、被殺死、死亡、都有獨特的標準，用現代道德標準約束這些遠古狂戰士是可笑的。
在神學院收藏的《北方戰記》一書中記載維京人的社會活動。
遠古的維京人有【血債血償，有恩必報】的習俗。”
李信咬開止血繃帶的包裝紙，說道：“恩，知恩圖報，很好的習俗啊。”
“是的，維京人等價償還，從不欠債。曾經有一位蘇格蘭的領主救下維京人部落首領。那位維京首領傷愈後，思考兩天兩夜，殺死了那位蘇格蘭領主。
【吾之生命高貴，世間無等價之物。維京人從不欠債。所以，唯有送你到英靈殿作為補償了】
那位維京首領用斧頭砸爛那位蘇格蘭領主的腦袋時候，這樣說道。
歐洲貴族有著債務繼承的傳統。
於是，他將蘇格蘭領主的整個城堡，屠殺一空。
這樣，債權隨著北歐的季風消失，維京首領維護住維京人的信譽。”
李信都聽呆了，手中的酒精消毒棉片停了下來。
在櫃台吃著烤牛舌的日本貿易商人，井之頭五郎也轉過身說道，
“老板。我曾經和北歐狂戰士們交易過。他們對於暴力尺度判斷，還有社會道德的觀念確實和現代人完全不同。
而且，這個人披著熊皮，是一位典型的【Berserker】”
井之頭五郎，是一位神奇的日本客人，從事跨時空貿易，到過很多不同的位麵。
他和邪神洛基一樣，是目前餐廳裏招待的客人中唯一兩位，是通過【？？？位麵，？？？年代】的門牌號來到餐廳的。
“Berserker？”李信疑問道。
“Berserker。音譯【巴薩卡】，是北歐神話的一種戰士。
他們在發怒時，可以進入神的狂暴狀態，可以不著鎧甲就迎向敵人進行戰鬥。這一特征導致了英語單詞【狂暴（Berserk）】誕生。
這些Berserker平時力量雖和一般戰士無異，不過，脾氣非常暴躁。
在危急時能夠進入無我的狂暴狀態，突然湧出如惡狼般的勇猛力量，在戰場上大發神威。
這些狂戰士甚至可以不穿甲胄也不持武器，徒手殺死敵人或把敵人的喉嚨咬破。
我曾經到遠古時代的冰島進行貿易，一位披著白熊皮的狂戰士購買十盒Cire Trudon 家居火柴。
他的鄰居為冬天生火，偷了幾根柴火。
第二天，我在酒館得到消息，那位披著白熊皮的狂戰士徒手殺死了鄰居全家。”
“就為了幾根火柴？”李信聲音顫抖的問道。
“是的，就是為幾根火柴。”
餐廳沒有走的客人，都被牛頓和五郎的描述吸引注意力看向李信。
叮！