可是問題的關鍵不在這裏。
這個人說到底還是比較高傲，而正是他的這種高傲，就往往容易自我誇大自己的能力。如果我們注意的話，就很容易在人群中分出三種類型的人出來：自卑，自製，自大。
自卑的人往往是因為被別人打擊，或者自認為距離自身的要求相差很遠。自大就是對自己能力的一種自我誇大了。而我們大多數的人還是能夠做到自我克製和自我調控的。
自卑和自大隻是一種情緒，與一個人的地位無關。比如以前我就一直認為康德茂的內心有著一種自卑的情緒，像陳書記那樣的人就明顯是屬於自大了。
還有魯迅筆下的孔乙己、阿Q之類的小人物也一樣會自大。
從古到今，清官是最容易自大的。因為清官的道德標準很高，他們在內心深處看不起庸俗的人，更鄙視貪腐、因為背景而獲取高位的人。古時候的個別清官，因為過於的自大甚至產生了***的人格。比如人們傳頌的清官海瑞。
然而，曆史上真實的海瑞其實並不是人們傳頌的那樣。曆史上真實的海瑞其實能力非常的平庸，但是他的清廉卻是真實的，據說他生前住的地方非常破爛，家裏的生計都難以維係。他有個女兒因為接受了鄰居的一塊甜餅，海瑞竟然暗示自己的親生女兒自盡以保持名節。
還有，如果我們去反觀曆史就會發現：自古清官多酷吏。
世界上任何事情都沒有絕對的好與壞，就像一張紙，必定有正麵與反麵，將紙剖開，變成兩張，每張還是有正反頁，古人謂之陰陽共生。
清官與貪官是為官的兩麵，清劉鶚在《老殘遊記》中對清官的評價最直白：贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。
蓋贓官自知有病，不敢公然為非；清官則以為我不要錢，何所不可？剛愎自用，小則殺人，大則誤國，吾人親眼所見，不知凡幾矣。劉鶚所說的剛愎型清官大多就是酷吏了。
曆史上最早出名的酷吏是漢武帝時代的張湯，古代最大的政治是維護皇帝的家天下，所以要想平步青雲，現在叫火箭幹部，主要的手段就是告對手“犯上”，一告一個準。
張湯摸準了這個規律，所以他就上去了，權力最後比宰相還大，他發明的罪名叫“腹誹”，真是很有創意，當然出來混要還的，最後被迫自殺。
張湯死後，家裏的財產不超過五百金，都來自皇上的賞賜，沒有其他產業，算是個標準清官，但害人不淺。
自古至今，中國人評價官員一向愛用簡單的兩分法：“貪官”和“清官”。
與之相對應的則是對於“貪官”的無比憎恨，可以說是“必欲食其肉，寢其皮”方才解恨；而對於“清官”，則一律加以敬仰膜拜、感激涕零。