“這兩長安安靜的可怕，若是有事兒，就是陛下命孔穎達編寫五經正義一直沒有太大進展，不知道忽然有消息稱，不少大儒忽然相應陛下號召，準備入長安，參與這場盛會。”
楊明空雙手纖細，漸漸用力，羅雲生越發的享受，閉目微熏，楊明空的聲音卻顯得斷斷續續，“徒兒覺得凡事反常必有妖孽……”
“哦？”
羅雲生忽然在睜開雙眸，若有所思道：“這是要搭台唱戲啊！”
他早就知道，對於推廣煤炭之事，世家不會輕易放棄，隻是沒想到他們的報複來的那麼快。
其實在羅雲生看來，大儒這種生物，或許存在，但是他們存在肯定是有非凡的意義的，你起碼要立德、立功、立言，這三不朽你一個都不沾邊兒，甚至連羅雲生都未曾聽過他們的名號，算什麼大儒？
就拿人家魏征頗為推崇的大儒王通來，別人家的成就，單單人家教授過的弟子，哪個不是一方巨擘？
溫彥博，杜淹這種嫡傳弟子不了，房玄齡、魏征、王珪、杜如晦、李靖這些哪個不受過人家恩惠，跟人家學過文章詩句？
人家這種不論是文化影響力，還是門生故吏都已經深入帝國血液，而且對帝國的運轉起正相關作用的人物，才叫大儒。
那種在地方上叫了兩年書，或者幹脆躲在深山裏揚名，這個時候跑出來給世家當炮筒子，算個屁的大儒。
是故，羅雲生對這些人根本不放在心上。
“恩師，您不是一直想著咱們羅門揚名嗎？
這編著五經正義可是難得的盛世。”
楊明空不禁露出了向往之色，“師傅，您可能不知道，曆朝曆代，修書都是盛世，而這書一旦修成，為官方承認，參與之人，就會成為名垂青史的人物，這是大的機會，您不去參與一下嗎？”
“是啊，恩師，這可是給我們羅門揚名的機會？”
稚奴這個家夥的出場方式總是那麼奇葩，這一次是從房梁上，拿著根繩子吊著下來的。
一邊兒下來，一邊兒警惕的看著四周，“你這裏沒有太子哥哥的細作吧？
我可不想被他抓回去。”
“關咱們屁事？”
羅雲生伸了個懶腰，李治很是勤快的過去給師傅拍腿，羅雲生打了個哈切道：“這經書是能讓老百姓吃飽飯，還是能讓兵器更鋒利一些？
若論經義，若論道德，孝經還不夠你們讀的嗎？”
“恩師，您這話我可不敢苟同，讀書人不就該窮理正心修己治人嗎？”
李治質疑道。
“師弟，不是師兄你。”
正在給羅雲生揉肩捏背的楊明空笑道：“你這三打魚，兩曬網的，在恩師這裏學不到精髓，可是你莫大的損失。
窮理正心，修己治人，確實是根本，可若是不能格物致知，又有什麼用處？
皓首窮經，卻手無縛雞之力，憑白的去剝削他人，跟寄生蟲又何等區別？
師傅曾經舉過一個例子，這窮理正心是世界觀，格物致知是方法論，是我們對這個本源認知，是規律，是道，是基礎，但是他的用處卻是讓我們去追求方法論，去尋找術，去尋找器，這兩者互相影響，互相依存，割裂任何一方，都是錯誤。
而在師傅看來，全麵的世界觀，普通人很難以捕捉到，但是核心世界觀，卻是每個普通人都能理解和明白的，比如強國，比如利民，比如學會遇到具體問題，要具體分析，要從矛盾的主次出發，要明白曆史的發展趨勢，懂得王朝興替的規律，然後去利用他，去解放生產力，去解救百姓。”