平常心
在利欲熏心、物欲橫流的今天，千萬不要有消極憤怒的心態，一定要用包容接納的心去麵對這個社會，這是一種高遠的智慧。當你碰到問題，要記住一定要保持平常心，淡泊功名利祿的誘惑，找出自己的弱點，才能麵對世事的挑戰。所以古人說，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。”
光明心
這是一種清靜、陽光，並且正麵的心態。你的心光明了，行為自然就光明了，事業也一定是開闊的。這光明，上對得起天，下對得起地，中對得起人。時刻記得，能理解別人就能理解自己。用這樣的心對待身邊的人和事物的時候，煩惱和糾結就消失了。
自在心
當我們的心不自在時，各種各樣的私心雜念就趁機湧上來了。當我們被金錢、名利和別人對我們的評價所左右，就會被各種各樣的繩索綁得死死的，得不到半點清靜和快樂。
試想一下，一個自在而快樂的你展現在世人麵前，立足於山海天地之間，那該是一種怎樣的氣概啊！
柔軟心
柔軟心是理解心、同情心、善良心。一個東西很柔軟的話，你摸上去就很舒服，硬梆梆的東西往往讓人感覺很難受。請讓自己的心柔軟起來吧，這樣的你，會受到更多人的歡迎。
破立心
不修破立心，修行就會無所得。修破立心可以證無生法忍：知一切汙垢即是妄想，於是遠離兩邊，心安住於中道實相上不動不退。簡單點說，就是圓融生死與涅槃，既不隨順凡夫的習氣，也不妄起對治，執著於解脫的境界。
修禪中經常觀照這五種心，最後才能得到真、善、美。禪修，讓一切從不協調變得協調，從不快樂變得快樂。身體、心靈、觀念，自然遠離負麵傾向正麵。就像你不抱怨，身邊就不會有抱怨的人，這就是做人做事成功的奧秘。
大家和香海的緣分雖然不盡相同，但都是可以促成我們共同進步的善緣。全球有超過六十五億的人，我們與大多數人都沒機會相遇，或許擦肩而過，又或者有點頭之交，但不過都是萍水相逢。現在我們相聚在一起，一起禪修，這個緣分很難得的。
緣有順緣和逆緣。順緣成就美好幸福；逆緣之人，徒增煩惱，可恰恰是逆緣成就了我們的人生。刀磨得越久就越鋒利，那些給你痛苦、阻礙的人就是幫你磨刀的人。
不要抱怨給我們挫折的人，當你怨恨他們的時候，試著從別的角度去理解他們吧。接受一個逆緣之人，我們可能會有強烈的抵觸，但是，你可以讓自己的心從狹小中脫離出來，進入一個開闊的地帶。隻有登到高處的平台，你才會豁然發現，很多煩惱隻不過是雞毛瑣事，你隻是跳不出那個糾結的情緒而已。所以我們要學會換位思考，每個人都是大智慧者，一時的不開竅隻是由於思維被束縛了。
我們要解開束縛，讓自己自由。常常抽出時間來覺察自己六根的各種反應，你將發現，不受控製的妄想像繩索一樣，束縛並擾亂了我們的身心。你察覺到了它們，就可以控製它們，然後斬斷它們。
誰都希望生活在快樂、幸福、豐足的狀態裏，可是生活不會永遠讓人如意。要知道，你不是孤立存在的，你生活在一個環境裏，這個環境裏有人、有事、有物。如果你因為他人的一句辱罵幾天不舒服，如果你因為某件事沒辦好而耿耿於懷，而這正是因為你的心沒能被解放，你沒法成為自己生命的主人。
我常把“禪修”比喻成“剝洋蔥”，禪修的過程就是剝去貪嗔癡的過程。這就要求你在碰到問題的時候覺察自己，想一想自己為什麼不快樂，為什麼煩惱，將情緒一層層地剝去。
所謂修行，就是要在生活中隨時剔除心理糟粕。頭腦和思想產生了一絲錯的念頭都要懂得去分辨，這就是修行的功課。
誰都可以是自己生命的主宰者，正是你的所作所為造就了你的人生，今天的努力可以換來明天的成功；換言之，今天如果放棄，就敲響了明天的喪鍾。
學佛最主要的是破除我執，不要對任何人起厭惡之心。不要以自己評斷是非的標準去衡量身邊的人，排斥一些、親近一些。
以自我為中心是一切成就的最大障礙，這樣的人很難接納別人，也不容易被別人接納。比如一個企業家隻關注一小塊私利，那麼他的視野和判斷力就被局限了，這樣的心量隻會讓企業發展的路越走越窄。你對客戶如果不夠寬容，對員工不夠信任，對社會沒有責任心，放不開，也提不起來，試問這樣能把企業經營好嗎？