他在“冀”地是屬民，作為奴隸來了老呂家因為幹活賣力被釋放，本身就有感恩之心。
同樣作為屬民，他在老呂家生活得更舒心，人生也首次有了明確的目標。
別看隻是一個目標而已，對現代人來很稀鬆平常，但要看現在是個什麼年代。
現在的升鬥民啊，大多數就是活得懵懵懂懂，有個人生目標是一件挺了不起的事情。
騎一樣用崇拜的目光在看站在高台上的呂武，與黑石有些不同的是，他眼眸裏夾雜著敬畏。
狄人有一部分已經漢化，要不也不會出現定居農耕的狄人，甚至白狄都有很多成為中山國的國民。
他們的生活環境與諸夏的人還是有非常大的不同。
從出生的那一刻起，他們每一個呼吸都是在爭著活命，不免會比純粹的農耕民族更加野蠻一些。
有野蠻基因的人，他們或許自己都不知道一點，比起另外的群體更加渴望能夠投效在強權人物麾下。
騎在老呂家聽到了太多太多的勝利，有些還是親自參與。
自己的主人戰勝狄人或戎人，他看來是一件再正常不過的事情了。
諸夏的諸侯國，即便是比較弱的那些，哪一個列國對上胡人，不是取得一個又一個勝利呢？
現實情況就是這麼回事。
當前諸夏列國對上胡人，戰敗了才是稀奇的事情。
因為接觸群體的關係，騎知道晉國的強大，隻是沒有對秦國的認知那麼深刻。
這個也是秦國跟狄人互相之間有更多交流的關係。
畢竟，聽的事情很遙遠，無法形成足夠清晰的認知；自己有過接觸就不一樣了，什麼都是自己的眼睛看到的。
騎參加了晉國對秦國的懲戒之戰。
他曾經以為秦國很強大，卻看到強大的秦國在麵對晉國時被打得毫無招架之力。
呂武單人破秦國都城“雍”城門的時候，騎比誰都歡呼得更大聲。
這是一種“晉人很牛逼，最牛逼的是我家主人”的心有戚戚感。
以後會講“君君臣臣父父子子”，現在講的卻是“我頭頂的就是領主”。
這樣一來，自家的主人越是厲害，全體上下的歸屬心就會越強。
他們這一群跌入地獄，又被拉上人間的群體，本來就對呂武心裏有很深的感激之情，再發現呂武牛逼到超乎他們的想象，互相疊加起來的崇拜感肯定加倍。
呂武在高台上念名字。
第一家臣虞顯則是站在下方的箱子旁邊。
被念到名字的人出去。
虞顯找出一份丹書投入到燃燒的篝火之中，給了他們一根新的竹簡。
這根竹簡是證明他們有老呂家的戶籍，一旦因為臉上的黥麵被刁難，能拿出來證明身份。
得到釋放的人，他們滿懷感激之情地對高台上的呂武進行叩拜。
因為在作為奴隸時早就習慣了老呂家的規矩，他們叩拜完之後，跑去另外的地方開始排隊。
會有衛睿對他們進行登記。
這是進行必要的記錄，也是安排以後生活區域的流程。
要是不願意繼續待在老呂家，倒是能在叩拜完之後自行離去。
不過吧，選擇離開老呂家的人不能沒有，隻是占了極少數。
更多的是在老呂家生活下來，再得到幫助從老家將親人接過來。