屬民或奴隸,乃至於是武士,他們逃了又沒被收留,其實也是野人。
再來就是男野人與女野人結合,生下不是野人又是什麼。
奴隸盡管是奴隸,但他們至少還有領主會進行保護。
野人就不一樣了,他們的社會地位比奴隸都不如。
比如,沒誰會一點都不心疼地去揮霍自己的財產(奴隸),但是殺再多的野人也不會有人心疼。
呂武要有行動,肯定是要先搞清楚情況。
各個貴族會去捕捉野人嗎?
要是捕捉到了野人,能不能收納起來成為自己家的奴隸,又或是拿去賣。
答案是有貴族會抓野人,但基本不會留在自己家族當勞力。
“這麼,是野人桀驁不馴?”呂武之前抓了不少野人,用下來覺得還可以。他困惑地想道:“還是其它什麼原因?”
他又進入思維誤區了。
各個貴族對待奴隸有很多的區分。
特別有用的奴隸,自然是會給予很好的待遇,甚至會給予超過武士或屬民的待遇。
一般的奴隸,自然就是一般的待遇。
還有一種可要可不要的奴隸,殺著玩都是平常。
呂武沒動不動就殺人玩樂的毛病,他甚至因為奴隸都是自己的財產,舍不得死了一個。
結果,老呂家的奴隸,特別有用的都會給予好待遇,其餘奴隸隻要聽話也不會虐待,該給吃、喝就給,會安排屋子給予休息。
一般人家還要為吃、喝、用度發愁,成為老呂家的奴隸在勞動的同時,待遇哪怕不好也不至於太差,自然也就不會也無法爆發更多的怨氣。
一開始還有新來的奴隸會想逃跑,被抓住自然是殺無赦。
後來,奴隸發現待遇其實還行,安份了下來。
等待呂武與奴隸盟誓。
他們哪怕不賣力勞動,也想等著看看呂武是不是真的會釋放奴隸。
一些當了真的奴隸,則是賣力幹活。
上次呂武除去了一些奴隸的牽絆,一個月下來並沒有奴隸逃跑,也算是增加了他的信心,對待奴隸自然就更寬仁了一些。
呂武習慣性地自我審視下來,發現以老呂家當前的狀況,完全可以再增加人口,決定行動起來。
那麼又有新的問題了。
他必須搞清楚出動家族私兵,要不要找誰報備一下,再取得同意之類。
老呂家的頂頭上司是魏氏,他在派人去魏氏之前,先問了家老卓。
這位放棄思考的家臣,他履職之後就沒碰上這種事情,無法給予呂武答案。
倒是淩被問起,一臉茫然地,魏氏要搞什麼活動,隻要不是執“旌”成軍,沒聽向誰進行過請示或報備。
“旌”其實就是旗幟,於現在是很有正治意義的一種東西。
魏氏是大貴族。
老呂家隻是貴族。
呂武決定穩一波,還是派人去魏氏請示一下。
一來一回十二過去,請示的人跟魏相的隊伍一起回來了。
“武,甚是思念。”魏相看到呂武露出笑容,又比較嚴肅地:“聞武欲操戈,特來一觀。”
啥情況啊這是?