屬民或奴隸，乃至於是武士，他們逃了又沒被收留，其實也是野人。
再來就是男野人與女野人結合，生下不是野人又是什麼。
奴隸盡管是奴隸，但他們至少還有領主會進行保護。
野人就不一樣了，他們的社會地位比奴隸都不如。
比如，沒誰會一點都不心疼地去揮霍自己的財產（奴隸），但是殺再多的野人也不會有人心疼。
呂武要有行動，肯定是要先搞清楚情況。
各個貴族會去捕捉野人嗎？
要是捕捉到了野人，能不能收納起來成為自己家的奴隸，又或是拿去賣。
答案是有貴族會抓野人，但基本不會留在自己家族當勞力。
“這麼，是野人桀驁不馴？”呂武之前抓了不少野人，用下來覺得還可以。他困惑地想道：“還是其它什麼原因？”
他又進入思維誤區了。
各個貴族對待奴隸有很多的區分。
特別有用的奴隸，自然是會給予很好的待遇，甚至會給予超過武士或屬民的待遇。
一般的奴隸，自然就是一般的待遇。
還有一種可要可不要的奴隸，殺著玩都是平常。
呂武沒動不動就殺人玩樂的毛病，他甚至因為奴隸都是自己的財產，舍不得死了一個。
結果，老呂家的奴隸，特別有用的都會給予好待遇，其餘奴隸隻要聽話也不會虐待，該給吃、喝就給，會安排屋子給予休息。
一般人家還要為吃、喝、用度發愁，成為老呂家的奴隸在勞動的同時，待遇哪怕不好也不至於太差，自然也就不會也無法爆發更多的怨氣。
一開始還有新來的奴隸會想逃跑，被抓住自然是殺無赦。
後來，奴隸發現待遇其實還行，安份了下來。
等待呂武與奴隸盟誓。
他們哪怕不賣力勞動，也想等著看看呂武是不是真的會釋放奴隸。
一些當了真的奴隸，則是賣力幹活。
上次呂武除去了一些奴隸的牽絆，一個月下來並沒有奴隸逃跑，也算是增加了他的信心，對待奴隸自然就更寬仁了一些。
呂武習慣性地自我審視下來，發現以老呂家當前的狀況，完全可以再增加人口，決定行動起來。
那麼又有新的問題了。
他必須搞清楚出動家族私兵，要不要找誰報備一下，再取得同意之類。
老呂家的頂頭上司是魏氏，他在派人去魏氏之前，先問了家老卓。
這位放棄思考的家臣，他履職之後就沒碰上這種事情，無法給予呂武答案。
倒是淩被問起，一臉茫然地，魏氏要搞什麼活動，隻要不是執“旌”成軍，沒聽向誰進行過請示或報備。
“旌”其實就是旗幟，於現在是很有正治意義的一種東西。
魏氏是大貴族。
老呂家隻是貴族。
呂武決定穩一波，還是派人去魏氏請示一下。
一來一回十二過去，請示的人跟魏相的隊伍一起回來了。
“武，甚是思念。”魏相看到呂武露出笑容，又比較嚴肅地：“聞武欲操戈，特來一觀。”
啥情況啊這是？