人一旦承認了自己的生存狀態，不再想去改變自己的命運，那麼你的人生就從此受到了限製，從此逆水行舟不進則退了。所以，我們要學會做夢，但也不能隨便做不切實際的夢。做夢、發願都是有前提的，如果一件事情有百分之七十的可能性， 那你現在就可以去嚐試。
有一次我遇到一個上海的年輕人，他想做一個新興的大學生購物網站。我就跟他說，現在的大學生百分之八十都有網購的經曆，你做這個網站，既把他們作為消費者，也讓他們作為銷售者，在消費的同時也可以賣出自己的東西，那麼以這種以物易物的形式，就不用你投入多少的資金和產品，馬上就可以做起來。他思考以後，接受了我的意見，很快就開始運營了，現在也做得很好。
夢想與現實之間有多少距離，這要依靠你自己的認識、智慧。這就是古人所說的：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”每一位走到今天不可能沒有經曆過風險，即使是你今天坐在這裏也有風險，天花板可能掉下來，喝水可能被嗆住，這些不也都是風險嗎？我們不可以因為風險而什麼都不做，在家裏等死，這就是因噎廢食的做法了。
有一個小夥子去找一個有智慧的長者算命。長者讓他把手掌攤開，說：“你看，大家是不是都告訴你，這是感情線，這是事業線，那是命運線嗎？那麼現在你把手握起來，再看一看，什麼不在你的手中呢？”這就啟發我們，人自身具有主觀能動的可能，在遇到難題求醫問藥之前，不妨先問問自己的心，是什麼讓問題出現的，那怎麼去解決它？
佛教中因為種下善因改變運勢的故事很多很多。比如說有一個小沙彌，他的師父一看他的麵相，知道他活不過七天了，但是他年紀那麼小，老和尚不想讓他死在廟裏，就讓他回家去找自己的父母。可是過了六天，那個小沙彌又活蹦亂跳回來了。他師父一看，他的運勢居然有了巨大的轉變，從他的麵相上看，他可以活到七十歲了。師父就問他：“你回去以後，做了什麼事情呢？”小沙彌想了一想說：“我什麼都沒有做過啊！”師父說：“不可能，你再仔細地想一想，有沒有什麼奇怪的事發生過呢？”小沙彌終於想起來了，他說：“我回家去時，遇到了山洪暴發，我走著走著，就看見山上有一個螞蟻窩被衝了下來。許多螞蟻都在掙紮、亂爬。我就幫他們在窩上搭了一根木棍，讓他們爬到安全的地方去，就是這樣而已啊。”
隻是這樣的因，因為救了螞蟻，就轉了自己的運，你們是不是覺得很荒誕呢？這些故事告訴我們，要在隨順大勢的前提下，學會精進。記住，任何一個小小的因，都有可能會轉變你的運，這個道理才是故事想要表達的東西。
大家經常會在寺廟看到一些放生的活動，其實這些活動本身也就是一種環保。因為我們所放的是食物鏈中的一個環節，當食物鏈都正常運作的時候，那麼最終反饋到我們身上的也就是健康。當你讓別的生命正常地生活，那你也能獲得長久的生命。反過來說，如果我們不斷地殺戮和屠宰動物，且不說這會使食物鏈受到影響，這些動物被宰殺的過程中，因怨恨而釋放出來的毒素吃到了我們的嘴裏，最終也會影響我們自己的健康。