人類種族內的一切死敵，最終都會成為手足。
隻不過，有的人需要被改變。
道理是如此，但對於王宮裏的美人，李曄還是沒什麼興趣。看了一眼之後，揮揮手就讓上官傾城打發了她們。他現在擁有的美人夠多了。
沒有美人的時候，看到好皮囊就會心動，習慣了之後，也就對皮囊不會再有興趣。就像吃不到肉的時候，覺得肉是天下最好的食物，吃慣了也就那麼回事。相比較而言，李曄更喜歡跟岐王、大少司命的情感交流。
大食需要治理，軍政方麵的事，都需要人主持。仍舊是依照慣例，李曄在這裏建立了都護府，取名為中東都護府。這個名稱遭到了岐王和上官傾城的一致吐槽，搞不清楚是什麼意思，覺得毫無道理，陸林軒熟知地球曆史，倒是沒有意見。
大都護的人選也是現成的，非張長安莫屬。
對大唐未來的宰相——李曄如果要離開此界參與蔚藍文明的事務，大唐的宰相就是此界政事主持者——張長安需要治理一方大國的經驗。
“稟陛下，臣以為原大食副大埃米爾席祿熾，大神殿長老默哈德，貴族賽典赤，都是熟悉此地軍政事務的重要人物，若能讓他們輔助臣治理中東都護府，必然會事半功倍！”大殿裏，得了新差事的張長安，當仁不讓的出班啟奏。
“準奏。”
這三個人李曄都是知道的，有的曾是唐軍大敵，有的曾是大唐內應，現在大食改天換地了，他們的角色身份也發生了改變。既然張長安說他們可以用，李曄自然沒有不同意的道理。
統帥三軍駐紮大食的，是虎衛軍主將趙破虜，跟安東、鎮東都護府一樣，唐軍需要在這裏招募本地青壯，訓練新的軍隊，讓他們配合大唐軍隊維持秩序。
跟安東、鎮東都護府情況不一樣的是，大食人沒有自古就受漢唐文化熏陶，是真正的異族人，歸化起來難免難些，作亂的可能性也更大。
不過有陸林軒這個新月教真神在上麵壓著，李曄也不擔心會有大亂事發生，再者隨著《齊民論》推行，大食人也會迅速接受先進的大唐文明。
“你的《齊民論》把我說得一無是處，但凡是接受《齊民論》的大食人，都恨不得起來把我扒皮抽筋，照這樣下去，我還怎麼主持新月教的大局？”
雖然是在大殿議事，陸林軒說起話來卻沒有那麼刻板。作為一個從真正擁有公平公正的世界來的人，讓她統治百姓扮演發號施令的上位者沒問題，讓她現在接受李曄臣子的身份，還是比較難。
當然，她這番姿態，立即引得上官傾城、張長安等人出聲嗬斥。
“這是個問題。”李曄看陸林軒的眼光，終究是跟看旁人不同，況且陸林軒說得也對，要靠她新月教真神的權威，幫助大唐迅速治理地方，就不能把她批得一無是處。
說起來，陸林軒生活的時代，比李曄曾經生活的時代要進步極多，彼時的社會是什麼情況，李曄還沒時間仔細詢問。
作為一個誌在開民智、讓所有人都發揮自我力量，最終彙聚成皇朝國力的帝王，他其實很想知道，蔚藍文明下的普通平民，是不是擁有絕對的公平公正了。
“要解決這個問題也不難。”
張長安見李曄沒有怪罪陸林軒的意思，便正麵說起自己的想法，“首先，要新月教承認自己之前的確有做得不好的地方。不過罪責嘛，可以推到馬倫和一部分大食貴族頭上；
“其次，新月教向信徒宣布，自己要做出改變，這種改變又必須符合《齊民論》宣揚的思想。這樣兩者就能合流，就如之前全真觀、無空釋門做的那樣。
“如此一來，新月教真神的權威，可以得到相當一部分保留，而我大唐文明的傳播，我大唐人對大食人的教化，也可以不受影響。”
這話是正經見解，做起來也有章可循，幾乎沒什麼難度，李曄點頭表示同意，“就這麼辦吧。”
說完這話，李曄看向陸林軒，覺得還是給予對方應有尊重，遂禮節性的問道：“你覺得如何？”
陸林軒翻了個白眼。李曄把什麼都決定了，她根本無力反對，這個時候李曄詢問，還真是純禮節性的，她沒有發言的餘地，“你說什麼就是什麼。”
聞言，李曄露出了很禮貌的微笑，不過這個微笑落在陸林軒眼裏，怎麼看都有種還好你識相的，若不如此，你恐怕就要出醜了的惡趣味。
大食的事沒有太多需要李曄親力親為的東西，需要仔細商議的問題，在高原的時候也都做過決定了，現在大部分都是按章推行。加上有陸林軒的幫助，李曄覺得大勢大局會很順利。
在大食徹底穩定下來之後，李曄回到了長安。