早在南北朝時已見有關記載，《北史·胡國珍傳》：“國珍年雖篤老，而雅佛法”，及薨，“詔自始薨至七七，皆為設千僧齋”；《北齊書·孫靈暉傳》：“從(南陽王)綽死後，每至七日及百日終，靈暉恒為綽請僧設齋。”
一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須回避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與“頭七”前到處飄蕩，到了“頭七”當天的子時回家，家人應該在家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路；擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。
午夜十點，王凱的頭七。
我和狗剩兒等人，坐在快遞公司的門口，表情期盼地看著四周。
門前順著十幾米點滿了蠟燭，畫了一個圈，圈中捎著元寶蠟燭，還有一些燒雞白酒等飲品。
今晚沒有月亮，夜色很深，黑壓壓的，仿佛要把整個世界全部籠罩在一片陰影之中。
“韓哥，你說凱哥會來嗎？”狗剩兒忍不住問道。
木頭等人也紛紛看向了我。
我點了點頭，認真地說道：會來的。
其實，我心裏也沒底。關於頭七招魂的方法是從靈異論壇學到的，論壇雖然有不少高人，但很多方法也是一些普通人杜撰出來的，到底有沒有效果，隻有用了才知道。
寒風刺骨，冷颼颼地刮著。光禿禿的樹木，像一個個禿頂老頭兒，受不住西北風的襲擊，在寒風中搖曳。像針一樣穿透心靈，這鬼天氣，路邊的行人已經絕跡了，飛鳥，走獸，消失的無影蹤。
呼呼呼……
風越來越大，地上的蠟燭已經有些搖擺不定。
我忽然有一種預感。
王凱來了。
從最前方第一個蠟燭開始，“噗”地熄滅。
緊接著，燭光就像火車接龍一樣，一個一個開始熄滅，直到熄到了我們的麵前。
這一刻，我們全都緊張了起來。
周圍的空氣，變得陰冷起來，仿佛要把骨頭給凍掉。
我深吸一口氣，拿起桌上的酒，念了一段咒語，猛地將酒灑在了地上……
一分鍾，兩分鍾，三分鍾……
潮濕的地麵，慢慢凝聚起了一個人影……
狗剩兒等人瞪大了眼睛，捂著嘴巴，似乎呼吸都停止了……
“凱哥？”狗剩兒終於忍不住，顫聲叫道。
沒有回應，影子一動也不動。
“老王？”我盯著地上的影子，也叫了起來，很擔心他會突然跑掉。
終於，影子動了。
於是說是動，倒不如說是撲！
他就像閃電一般，撲向了離他最近的狗剩兒……