等常百最後一個出來時我對大家說：“大家都過來我們商議點事情。”大家聽到我的召喚都走過來，我們圍成一圈坐下。
“我有個主意不知道大家讚不讚同……”我嚴肅的說。
“什麼主意？無論怎樣我們都聽你的。”李帥還沒等我說完便迫切的問。
我沉思一下說：“沒想到**的條件這麼不合理，那我們也不用跟他客氣。我聽見他自言自語‘嘿嘿，這些傻小子真把東西弄回來了，這下夠我吃一個月的啦，嘿嘿……’所以我覺得我們被耍了，他要的這些東西根本就不是這遊戲設定的出村條件。我想我們應該給他點教訓把抓來的活物全部放掉，其他的留著晚上吃，吃完我們就擠在一起好好睡一覺等明天天亮一起去找**，如果他不同意送我們出去那麼就給他點苦頭吃吃。大家覺得怎樣？”
魏武率先發話：“行，就這麼幹，你們有沒有意見？”
大家討論一下結果全票通過，於是我們把抓來的活物都放掉，因為飛鳥是用箭射殺的所以隻能留下來吃了。大家幫我把飛鳥用泥包好連同野雞蛋一起放到挖開的大坑裏，埋好後在上麵點起篝火，把竹子當柴火而荊棘刺則當成烤魚的叉子，桃子和竹筍一人兩個留著以後吃。看看就剩下一塊蛇皮了，做什麼好呢？
我問大家：“這塊蛇皮做什麼好？”
常百似乎有了好點子，他說：“看它是桶狀不如做成背包好了，這樣就不用背著笨重的筐了。”
常百的提議立即引起大家的讚同，於是我用石刀把蛇皮按比例切割成九段，每段又做成橢圓形的桶，最後用剩下的蛇皮做成帶子縫上。背上看看感覺還是少點什麼，奧，少個蓋子，下雨就慘了。看看剩下的蛇皮不是很多但是隻做蓋子應該夠了，結果做到最後是連蟒蛇的一片鱗都沒剩下。
“哈哈！做好了，你們看看滿意不。”我一邊把背簍的東西放進蛇皮包一邊說。
“太好了，很結實呢。”李帥背起一個臭美起來。
因為蛇皮是兩頭細中間粗做的背包也都不一樣大，所以大家按照自己身形選擇了適合自己的背包，魏武的是蟒蛇腹部最粗的那部分做的，他背起來正合適，如果其他人背可就太大了。往蛇皮包裏倒騰東西時看見那些未打磨的石片，我把它們也分給大家，反正我已經有了。大家都很開心一起圍坐在篝火邊吃起烤魚，吃完又聊了一會便互相靠著睡著了。
………………
天——亮了！陽光灑在身上特別溫暖，我叫起夥伴把篝火下的鳥肉和野雞蛋挖出來分了。大家都沒心情吃早飯，收拾一下一起來到蘑菇屋裏。汗！**還沒起**，躺在那直流口水。我想把他手裏的木棒拿走誰知我剛一碰**便跳了起來大喊：“有賊啊——哎？你們幹嘛？”
真是好笑的家夥，我說：“我們想好了，我們要出去但是我們也絕不會拋棄朋友，你看怎麼辦。”
**打個哈欠說：“這樣啊，其實我那樣說完全是考驗你們的友情夠不夠牢固跟出村一點關係也沒有，現在我告訴你們出村的唯一路徑，就是……幹嘛那麼看我，沒事就耍耍你們找個樂子怎麼了？你打我啊！哼！諒你們也不敢。聽好在東邊有個村子，村裏的族長叫伏羲，你們去找他幫他一點小忙後他會告訴你們精洞的位置，那裏有很多山精，就在山洞的最深處有樣東西你們找到了就知道怎麼出村了，好了我要睡覺了。”
又是找東西，不知道這次是不是假公濟私。我淡淡的對**說：“雖然被你耍了，但是我們既不打你也不罵你，我們……把抓來的動物已經都放了，你現在什麼也沒有啦！要吃飯就得自己去找咯！哈哈哈……”
我們大笑著離開花島向東走去，把**暴跳如雷的怒吼聲遠遠的拋在身後……
李帥回頭看我說：“龍哥，你真是料事如神啊！”
我笑笑說：“無論哪個遊戲都是如此，鼓勵交朋友沒聽說那個為了過關而拋棄朋友的。”
大家笑著誇我聰明，我有些不好意思便轉移話題說：“我給你們講講伏羲的故事，伏羲氏的媽媽叫“華胥”，那一天她在雷澤湖濱溜達著玩，忽然看見一個大腳印，就踩上大腳印，結果一下子懷了孕，生下伏羲。因為伏羲的父親是天神，所以伏羲自幼才智過人。他仰觀天象，俯視大地，近取諸身，遠取諸物，始作八卦。八卦用於解釋天、預報天氣、占卜人事、推演日曆、數學計算、中醫治病，乃至預測愛情。據說伏羲後來跟女媧結婚了。他們被漢朝人畫成了上半部分是人，下半部分像蛇，互相盤繞。一人手裏拿著圓規，一人拿著直角尺（矩），表示他們為我們製定了‘規矩’。伏羲和女媧是人類的‘人始祖’。伏羲和女媧其實還生了一個女兒，叫‘宓妃’（讀作“mifei”）。宓妃非常美麗，在洛陽附近的洛河淹死了。宓妃死後做了洛神，後被失意落魄的曹子建（曹植）撞見，招惹了他的愛情。曹植作詩道：“含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”不光曹子建喜歡宓妃，屈原也追求過宓妃，作詩歌頌她，表達衷情，在遭到拒絕以後，屈原在詩尾改口罵道：“雖信美而無禮。”意思是，雖然長得夠漂亮，但是太招搖！沒賢惠勁兒，不適合我們知識分子。”