同時徒弟必須學會三十六種功，才能去趕屍。第一件功，便是死屍“站立功”，也就是首先要讓死屍能站立起來。
第二件功是“行走功”，也就是讓屍體停走自如。
第三件功是“轉彎功”，也就是屍體走路能轉彎。另外，還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。“啞狗功”
可使沿途的狗見著屍體不叫。因死屍怕狗叫，狗一叫，死屍會驚倒，特別是狗來咬時，死屍沒有反抗能力。死屍會被咬得體無完膚。最後一種功是“還魂功”，還魂功越好，死屍魂還得越多，趕起屍來便特別輕鬆自如。這種“還魂功”，實際上是用一種湘西特產的草藥撒在屍體上。
一般趕屍人都不走後麵，都是走在前麵領路，不打燈籠，因為他手裏拿了一個小銅鑼，一邊走路一邊敲，手中還搖了一個攝魂鈴，讓那些活人回避，把家裏的狗關好，因為狗一聞到這種死屍的味道，就會衝上去咬，死人又沒有抵抗力，往往被咬得稀巴爛。
說道趕屍，還有一個死亡客棧，專門住趕屍得人，活人一般都不住，這個客棧一年四季門都是大大開起的，因為門背後 得門板就是死屍停歇的地方，一般趕屍的人天亮之前就到達客棧，等到天黑了再上路。如果遇到下雨的話，就留個幾天幾夜，直到天晴才繼續趕路。
趕屍的還有三趕，三不趕。比如說砍頭的，但頭必須縫合，受絞刑的，站籠站死的，爺爺給你們解釋下站籠，就是把人關在一個木籠籠裏，卡住他的脖子，腳下在給他墊幾匹磚，看受罪輕重，情節嚴重的就全抽走，活活在籠子被吊死。這三種趕的理由是，他們是被迫死的，死的不服氣，又很思念家鄉和親人，可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故鄉。
三不趕，病死的不趕，因為病死的魂魄已被閻王勾去了，法術不能把他們的魂魄從鬼門關那裏喚回來，二是投河吊頸自願而亡的，投河吊頸者的魂魄是“被代”的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代豈不影響舊魂靈的投生？ 三是被雷轟的，因為雷打的都是罪劣深重的人。也包括被火燒死的人，因為往往被燒得皮肉不全，所以這幾內不能趕。
爺爺接下來給大家講講我那個時代的故事，關於盜墓的。
爺爺是生活在一個比較動蕩的年代，還記得是一九六八年，那時候爺爺已經從農村裏出來四年多了，獨自一個人在外麵到處漂流，生活還是比較艱辛的，爺爺最落魄的時候還做過叫花子，那時候是□□，好多吃飯都吃不飽，我也一樣。
一次我跪著要飯的時候，有一個穿得很好的中年漢子，隨手給我甩了一點錢在碗裏，這個人雖然表麵穿得好，但是手上有一股很大的泥土味，這種泥土味跟下地幹活的農民大不一樣。但是當時也說不出來到底是什麼味道。
給了爺爺錢後，那個中年漢子，準備轉身離開，後麵有一個滿身肥膘的胖子，就把他叫住了，問他願不願意幹個大買賣，當時胖子也離我很近，我也喂到了同樣的味道。中年漢子倒也懂行，就說了一句，我們去一個安靜的地方談。
當時我也實在好奇的很，心想有什麼好買賣，我也可以分一杯羹，就假意要飯，尾隨其後。
靈異怪談：這裏給大家講講凶宅的事。
一般來說，當你租住房子的時候，最好問問房東或者鄰居，這裏有沒有發生過什麼事。
因每個人出生的生辰八字，都有一個代表方位，若碰巧房子就缺了一個方位，住進去後，這個人的運氣就會削弱。