走邊蒙常家後人，外貿通餘缺調運。
積善行常氏賑災，耀祖宗“仁周義溥”。
習時文常家子孫，博功名“士誦清芬”。
敦義局須眉開設，新學堂巾幗創辦，承家訓自食其力，寫華章重教育英。
餘輝落青磚碧瓦，多感慨萬般流連。
商賈女颯爽當年，隨風去飄渺如煙。
逢盛世鶯歌撫琴，有舞台風步催鼓，今文嬌指點江山，百年事春秋再塑。
第四（節） 民居經典王家院
山勢巍峨、風景秀美的晉中綿山腳下，安臥著一座清代老宅院——靈石縣靜升村的王家大院。無論從建築規模、建築等級還是建築文化、建築藝術的角度來看，王家大院都無愧於北方民居建築瑰寶的稱號。
目前已向遊人開放的高家崖、紅門堡兩處列入省級文物保護單位的建築群，有院落54座，房屋1052間，總體風格呈靠崖式的城堡建築。
蓋建高家崖堡院時，王家實力最強，高家崖處處顯現出的精湛工藝便是最好的說明。靜升王家有譜可查的曆史始於14世紀元朝的後期，經過了明清兩朝的努力，王家人由賈而儒，官商並兼，清朝中葉時達到全盛，族中有官職的人達到了40多位，所以大興土木，修建了一座座美觀堅固的多進院落。
高家崖也稱視履堡，屬東區部分。嘉慶元年（1796年），王家開始修建建築等級最高的堡院，這是靜升王家修建的第五座也是最後一處堡院。高家崖堡院的修建曆時16年，麵積11728平方米，呈不規則的城堡串聯住宅群，有大小院落26座，房屋218間。主院是靜升王氏16世王中極兩個兒子王汝聰、王汝成的宅院，為沿襲西周以來的前堂後室三進四合院的布局。每進院子正房、廂房、倒座房等等屋舍齊備，正房一排或五間或三間，都是傍山鑿挖拱券的窯洞，然後在窯洞上蓋建多間有圍欄圈起的房子。在高家崖裏，有共同的書院、繡樓、花院、長工院、圍院和祭祖閣，每院還有各自的廚房。
環繞高家崖厚實高大的堡牆，在東西南北四方開設四門。北門和西門比較簡單，西門通往紅門堡，方便兩處堡寨裏王家人的來往走動；北門開在東北角上，專供護堡人和家丁們出入。東門和南門非常講究。東門供家人出入，也是今天遊人邁進王宅的第一道門。門樓頂端的“視履”兩字，既彰顯主人的精神境界，也在告誡家人進出走正道，履道方坦蕩，心氣平和時，福壽自康寧。南門為貴客登臨啟用。
紅門堡最初稱恒貞堡，取自《易經》的“恒，亨，無咎，利貞”。築堡人希望子孫後代依托大院，讀書求名，經商取利，永保家族興旺發達。紅門堡曆時半個多世紀建成（乾隆四年至五十八年），麵積19800平方米，院落28座，房舍834間。紅門堡院落布局總體呈現“王”字結構，迎合王氏家族“輩輩封侯”、“代代為王”的俗世精神追求。堡中各院依照官位品級的等級而有差別，五品以上官銜的人家，住的是二進到四進的四合院落，堡中有中憲大夫第、奉直大夫第、司馬第這類宅院，大多豪華講究，裝飾更華麗一些。王家大院不僅因堡牆高、門樓闊、屋舍多、功能全而享譽全晉，也因充分體現了中國傳統文化而為國內外眾多專家學者所推崇。
王家大院的石雕、磚雕、木雕藝術，賦予古老的建築群靈氣和生機。旗杆高聳，石獅守望，靈獸端翹，瑞鳥盈門。高家崖的牆基石上，把“五子奪魁”、“指日高升”、“麒麟送子”、“飛馬報喜”、“吳牛喘月”、“海馬流雲”等教育子孫忠孝（節）義的故事畫麵，雕刻在高1.6米、長0.6米、厚0.3米的青石板上，砌入正窯、廂房的窯腿牆基。在屋脊、樓欄、額枋、門楣間，雕刻著大量宣揚封建綱常禮教、勉勵後人光宗耀祖以及福祿壽喜的吉祥文化內容。門旁的柱礎石、抱鼓石間，雕刻著麒麟、神鹿、錦雞、青雲等等，營造出家族的祥和，隱含著闔家人的企盼。
王家大院的門窗造型也很有特點，貝葉匾、石竹門、石踏幾、檻墊石等等精美的建築配件，精雕細刻著鳳戲牡丹、喜鵲登梅、壽石盤根、一品青蓮、一路連科、杏林春宴、勁鬆修竹一類的圖案，室中人足不出戶就可置身如畫美景之中。
門匾和楹聯是富貴人家標榜風雅最下工夫的地方，王家大院幾乎門門有匾額，院院有楹聯。把警言吉語刻在門端，家人出出進進，耳濡目染，抬頭低首間就起到了潛移默化的作用。
光陰荏苒，盛衰無常，王家堅固的堡宅沒有能傳之百代千秋。今天，站在這所傾注著王家先人們心血的合聚之堡中，凝視曾經雕梁畫棟金銀堆砌的一處處堂皇院落，撫摸著精打細磨瀝金塗粉的門樓窗欄，仔細分辨不遠處還有的幾處依然荒蕪的舊堡殘垣，“大江東去浪淘盡”的感慨油然而生。
第五（節） 高屋峻宇話晉商
老房子就像老者智者，講述著人類昨天的曆史，講述著與我們的今天難以割舍的過去。山西老宅大院如此之多，就與明清晉商的輝煌關係密切。