黎寶璐忍了忍，沒忍住，歪著頭狀似天真的看他，“原來是看不起女人，那你娘不是女人？”
她上下掃視掌櫃，露出笑容道：“原來你是從男人肚子裏爬出來的？”
掌櫃的氣紅了眼，指著黎寶璐怒道：“唯女子與小人難養也，聖人誠不欺我。”
顧景雲迅速的將邸報卷起來收懷裏，果然，耳邊聽到黎寶璐輕蔑的道：“快別侮辱聖人了，《論語》五歲成學，五歲小兒都知這句話的含義，你直接將‘女子’直譯為女人也算一種別樣的本領。”
“孔聖人的名聲都是你們給敗壞的，他何曾看不起過女人？他三歲喪父，由母親教養長大，若是再看不起女子，他也當不起聖人這個稱號，周武王時有女大臣，孔聖人尚且讚她‘才難，不期然乎？唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。’”黎寶璐滿臉譏諷的看著掌櫃道：“你們自詡儒家後生，卻與祖師爺的思想本意背道而馳，我看你們不是儒家書生，而是儒家的仇人吧？”
要論吵架，黎寶璐或許比不上以打嘴仗著稱的書生，但她從根本上質疑你，自己學識不精就別怪她。
黎寶璐滿臉嘲諷的問：“掌櫃的，小女子一直有一件事不太明白，儒家提倡以孝治天下，這孝有對父親，自然也有對母親，可若儒家又看不起女人，將女子踩在腳底下，那對自己的母親該是何種態度才對呢？再問一句，您母親要是來了書店，您也指著她的鼻子攆她出去嗎？”
“好大的臉，”黎寶璐的臉色徹底沉下來，“我要是你娘，早該生下你時就該溺死，從此隻留女兒，不養兒子，免得教出來的兒子連自個都看不起！”
掌櫃的氣得嘴唇發抖，抖著手指頭怒道：“你，你，你曲解我的意思，我，我……”
還是一個書生看不過眼，上前攔在三人中間，也不看黎寶璐，直接對顧景雲行禮道：“公子且約束一些丫鬟吧，掌櫃的縱有不是也受了教訓，我等皆知《陽貨》中義，隻是世人都這麼用這句話，這才用溜了口，並不是曲解聖人之言……”
誰都知道《論語?陽貨》中‘唯女子與小人難養也’是孔子笑罵子貢等徒弟，說他們‘你們這些小子和小孩子一樣不好教養，’並不是辱罵女子之言，但誰也不知道從何時起這話就變了味，便是讀書人知道其義，聽得多了也就忘了本義。
這就跟現代的網絡用語差不多，把現有的詞語賦予另一種截然不同的含義並流行。
但黎寶璐在意的不是這句話的含義，在意的是眾人對女子輕蔑的態度，便是現在，書店裏的書生們大多是對黎寶璐怒目而視，覺得她抓住一句話小題大做，對於掌櫃隻是覺得他讀書不通而已，並沒有覺得他看不起女子有什麼不對。
即使是在黎寶璐詰問之後。
黎寶璐看了一眼抓不住重點的書生一眼，深深地呼出了一口氣，對著掌櫃的鄭重行禮道歉：“掌櫃的，是我的不是，這本不是你的錯誤，我如何能怪你？”
大家被這神發展激得一懵，這丫鬟剛才還咄咄逼人，怎麼現在卻服軟了？
也有人把目光放到顧景雲身上，覺得她多半是怕主人怪罪。
顧景雲卻麵色微沉，將黎寶璐拉到身後，對擋在身前的書生嚴肅的道：“兄台多禮了，不過這不是我的丫鬟，她是我夫人，其二，聖人言難得，既然自詡為儒家學生，那就該恭敬對待，為何將聖人言當玩笑取笑？其三，夫人所惱不僅是世人濫用聖人言，還因為世人曲解聖人之意。”
顧景雲嗟歎道：“聖人傳道授業是為讓後人繼承其遺誌，創造大同盛世，但我們拜他為祖師，卻與他背道而馳，還用他的言論行此齷蹉之事，顧某愧於師長教誨，更愧於讀了這許多年的聖賢書。”
說罷滿臉羞愧的拉了黎寶璐就走。
書店裏的書生們都覺得心一堵，好似心上壓了塊石頭一樣，是啊，聖人言明明不是這樣的，他們卻曲解聖人之意，還理直氣壯地辯解，這種不忠不孝的行止，他們還有何麵目麵對祖師爺？
更有的已經思考到，我們學習聖人言是為了獲取知識後賣與帝王家，光宗耀祖，庇蔭子嗣，但僅此而已嗎？
誰不想建功立業，做一個有益百姓，有功社稷，流芳百世的人？
就像孔子一樣，可他們隻渾渾噩噩的讀書，連孔聖人的本意都未去思考分辨，又如何去做這樣的人呢？
難道他們就隻考取功名後當一官僚光耀門楣就滿足了嗎？