“哈哈哈！”
劉鈞和傅山幾個都忍不住大笑。
鄭芝龍這話也是實話，倭人、馬來人、中南的那些各族土著，確實都是既黑又矮還醜，尤其是許多土還有各種各樣的古怪風俗，比如緬甸就有一些土著，女人有個習慣，從小就開始在脖子上戴銅頸圈，年年增長，最後把個脖子撐的長長的，土著覺得美，可漢人覺得跟個鬼怪似的。
又有許多土著，習俗是紋麵，把一張臉紋的全是青黑圖案，更像是個鬼。
此外還有那什麼穿鼻釘的、唇釘的、眉釘的，都是漢人難以接受的。
還有許多土人都普遍有一個習俗，就是早婚。十來歲就結婚了，尤其是中南半島以及南洋諸島，十一二歲成婚大有人在。
這就導致了真正適齡還未婚的少女很少，十歲以下的倒有不少未婚的，可不少漢軍將領都沒辦法把這些人也當成適婚女子送去京師。
才一米四一米五，完全就是個小孩子。
傅山一下子能弄到五十萬女人，那也是因為安南人口基數本來就大，而且這邊算是比較開化了，很多地方與漢人習俗相似，沒有那種種古怪習慣，也不會有這麼多早婚的。還有另一個原因，就是傅山可不管什麼結沒結婚，他隻管年齡。
隻要滿了十四歲，到三十歲的，基本上就是看著比較年輕，且還能有生育的，也不管你是結婚了還是寡婦還是根本就是有丈夫孩子的，都直接抓了送進京。
“咱們大漢還有這麼多弟兄沒有老婆呢，反正這些安南蠻子也用不著老婆了，他們以後得為大漢挖礦修路做工，能給他們留條命，再給他們碗飯吃，再給他點工錢，已經是非常的開恩了，還想要老婆？起碼年輕的女人不能繼續留給他們。”
這番話很赤果，很強權，但也是這個時代裏的普世觀念。
在許多漢人眼裏，那些外族根本就不能算人。其實不隻漢人這樣想，其它各族哪個不是這樣，以前蒙古人會把漢人當人？女真人會把漢人當人？
對那些被征服者，要麼成為奴隸，要麼就隻有去死了。被征服者連性命都屬於征服者，更別說他們的財產、妻子、兒女了。
大漢對於南越的被征服者，也不客氣，他們的土地他們的家園，都屬於朝廷的了。他們年輕的妻子、女兒，也屬於朝廷。
但大漢還算仁慈，起碼不會把他們的妻女賣作奴隸，充做營妓，隻是去給大漢拓邊的未婚男子配婚而已，說不定生活還比過去更好。至於什麼人權、個人意願這些，在這個時代真的什麼都不是，起碼那些不能吃。
那些東籲男人、南越男人，他們的下場也不會太悲慘，朝廷不會讓他們留在故土，不會分給他們田地，但會給他們安排工作自食其力，去探礦修路做工，也是會有工資的。若他們有本事，將來自己可以再娶一個更好的。
“其實還有一個辦法也能弄到女人。”劉允升喝了口酒，“在南洋，奴隸販賣很興盛，隻要有錢，不管是男人女人，還是黑人白人都能弄到。一個年輕能生育的女奴，其實很便宜。朝廷其實可以直接買，然後再給那些沒娶親的大齡漢人，就算朝廷加收點手續費，相信也有很多人願意買的。”
人口買賣....
劉鈞夾了幾口菜，卻沒有馬上回答。
想了想，劉鈞道，“這倒不是不可以，可以做為一種補充手段。不過也還可以想些其它辦法，比如說建一家專門的婚介公司，到南洋各國甚至是印度等地去。”
劉鈞說的這種婚介公司，本質上其實跟買人沒區別。
隻不過名義上不是買，而是給娉禮。劉鈞相信，隻要給那些小國貧窮人家父母手裏的娉禮足夠，他們才不在意是賣女兒還是嫁女兒呢。
若是能夠把信譽做起來，相信也有很多人願意把自己的女兒嫁到大漢吃香喝辣的，順便還能跟著沾光，哪天還能跟著移民大漢呢。
現在在大漢民間的婚嫁，娉禮節節高升，一般人想娶個漢人女子，真心負擔很重。如果有年輕的外族女子可以娶到，娉禮錢還不多，相信很多人都不會太介意是不是外族的。就跟先前那些日本新娘一樣，現在不大都過的還不錯。
鄭芝龍道，“等我們滅了準噶爾，正好又能弄個幾十萬年青女子回來，到時又能解決幾十萬個光棍娶老婆問題了。”
“別這樣說，搞的我們西征準噶爾，好像就是為了去搶女人似的。”劉允升笑道。
劉鈞倒是很直白的道，“不光是搶他們的女人，還要搶他們的牛馬、搶他們的地盤，以後那裏也都是大漢帝國的疆域！”