總的婚配方式，就是通過集體相親。
比如這次，臨水鄉就分到了五百個日本姑娘，按上麵的要求，是給下麵五個屯堡，每屯一百個姑娘。
但每個屯子裏都有超過千人的年青未婚男子，該給誰？
官方的辦法是讓屯子裏的人報名，願意娶日本姑娘的適婚而又未婚的男子，暫時規定是年滿二十二歲的未婚男子，報名之後，到時這些報名者就會參加一個相親會。
所有報名者和那一百名女子一起見個麵，先看他們的選擇。如果一男一女都能看中眼，當然最好，實在沒有互相看中眼的，也以男子的意義為主，如果有好幾個都看中一個女子，則以女子的態度為主。
總之，就是盡量避免糾紛。
這其實也是許多邊疆的部落的一種婚姻方式，特別是那些山地部族或者漁獵部族，他們多是以氏族為單位分散居住生活，然後每年會有一些節日，那時各氏族的人集中到一場，大家既是交易的季節也是慶祝的季節，同時還是青年男女相親的季節。
以往互相不認識的未婚男女，借著這個場合機會，尋找中意的對象。如果瞅對眼了，那就跟自己的父母說，到時，兩邊家長再商議，基本上隻要兒女同意，家長都不會反對。說好一個日子，到時就正式送禮定親，然後再約好迎親成婚的日子。
現在官府也打算這樣做，而不是直接指定，先讓他們自己選。
得到鄉長保證說今年肯定還會有至少兩場這樣的相親會後，姑娘數量不會少於兩百後，屯長滿意的先回了屯子。
屯子裏的人早就都在等著他了。
屯長當眾把事情詳細的說了，大家聽說隻有一百個姑娘，都非常失望。不過當屯長說了規矩後，大家還是比較能接受的。
於是，大家開始爭相報名。
魏老爹也很失望，他四個兒子呢，但滿了二十二歲的，隻有老大魏山一人。老二今年也是二十二，但屯長說還沒滿呢，不能算數。
最終報名的，依然超過了一千人。
一千多人追逐一百個姑娘，十個爭一個。
“姑娘什麼時候能到啊？”
“午間就能到了，有專門的車馬送她們過來呢。”
“她們的家人呢，她們家人不跟她們在一起嗎？”
屯長跟大家解釋，這些日本姑娘都有家人，但現在她們的家人都另有安排，因此過來都隻是單身一人。
聽到這個結果，不少人反而比較高興，沒家人還少了個負擔呢。
馬上，又有人問出了大家都關注的問題。
“要是相中了的話，要不要給娉禮，給多少呢，有沒有嫁妝？”
屯長大聲的回答，“一旦相親定下來了，到時按上麵的意見，是要舉行集體婚禮，到時我們屯子一百對新人一起舉行婚禮。這些姑娘相親後，會先暫時住到鄉裏，到時我們屯裏去鄉上迎親，然後朝廷有給她們準備嫁妝，一些新被子新衣服鞋子之類的，娉禮你們就不需要給了，但是，你們自己也可以拿點錢給新娘子準備買點個首飾啊新衣服之類的。成親以後，你們若是跟她們家人聯係上，你們想送點年節禮物之類的，當然是隨你們自願了。”
聽到這裏，大家都大為滿意，不過還是有不少人感歎可惜姑娘太少了雲雲，也有人覺得把報名年齡定在二十二歲太高了點，認為過了十五歲，就應當也可以報名的。
報了名的魏山被父親拉到一邊。
“我已經讓你娘回去燒水了，一會你洗個澡，洗幹淨點，用那個肥皂洗，把頭也洗一下，弄精神點。把你最好的那套衣服穿起，還有，到時別光顧著隻挑那些最好看的。找媳婦，挑那麼好看的有什麼用？你得挑長的粗壯的，最重要是屁股得大，屁股大好生養。”
魏山點著頭，“我記住了。”
其實他心裏倒不是太著急娶媳婦，他也對日本姑娘不是太感興趣，但父母那番急迫的樣子，他又不好忤逆父母。他也知道自己是老大，父母更是著急。
“你也別嫌別個是日本姑娘，管她是哪個族哪個地方的，都是姑娘，年輕就好。等成親生娃了，日子一久了，也都一樣。”
母親也在一邊道，“山子啊，一定要努力，機會難得啊。這邊姑娘本來就少，錯過了這次，下次還不知道要到什麼時候呢。”