九月，首輔袁繼鹹率百官為皇帝上尊號‘龍漢神文聖武皇帝’。
原本百官擬的尊號共二十三字，因為明太祖的尊號是二十一字，為‘開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高’皇帝。漢代明而立，因此百官認為皇帝尊號應當比明太祖多兩字，他們擬的是“法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純”皇帝。
其實所謂尊號，是為了尊崇帝後所上稱號。最初始於秦代，《史記·秦始皇紀》有“臣（王綰、李斯）等謹與博士議曰：‘古有天皇、地皇，有泰皇，泰皇最貴’。臣等昧死上尊號，王為泰皇”。
另外太上皇、皇太後、太皇太後這些也算尊號。到了唐代時，為皇帝上尊號就相當流行了，有生前奉上的，也有死後追加的。
如武後稱聖母神皇，高宗稱天皇，中宗稱應天神龍皇帝，到了唐玄宗時，這已經成為製度了。尊號之興，也正是在唐玄宗之時更加興盛。
唐玄宗時是唐代最為鼎盛之時，正所謂主驕臣諛，唐玄宗先後加六次尊號，尊號越加越長，從開元聖文神武皇帝，到開元天地大寶聖文神武孝德證道皇帝”，從四個字加到了十四個字。
到了宋代，宋神宗尊號二十個字，而到了明代開國，朱元璋尊號已經二十一個字。
現在，大漢百官要給劉鈞上二十三字尊號，前所未有。看著那一長串的尊號，劉鈞隻是搖頭，這麼長的尊號，有幾個人能記的住？
不過他也明白上尊號已經成了一種慣例，就跟皇帝死後要選廟號諡號一樣。但劉鈞並不願意自己頂個二十三字的尊號，最後他向袁繼鹹透露了下尊號太長，隻宜六字為多。袁繼鹹與百官商議後，再次上尊號，改為龍漢神文聖武皇帝。
劉鈞加了龍漢神文聖武皇帝尊號後，甚至也給大漢加了一個尊號。給王朝加尊號，劉鈞也算頭一個。
大漢天子為大漢帝國上尊號神聖二字。
從此以後，就是神聖大漢帝國，劉鈞為神聖大漢帝國龍漢神文聖武皇帝，也可稱為神聖皇帝。
神聖帝國的神聖皇帝，劉鈞覺得自己這個名號不錯。歐洲的神聖羅馬皇帝，隻是個有名無實的諸侯聯盟的盟主，現在還被各諸侯們聯合攻打，日子慘的很。劉鈞這個神聖帝國的神聖皇帝，卻是真正的中央君主集權xxxx帝國。
“奉天承運，龍漢神文聖武皇帝製曰：自開辟以來，有應運之主，必有廣胤之妃。然錫冊命而定名分，誠聖帝明王之首重也。茲爾瓦萊麗蒙古車臣汗之女，夙緣作合，淑質性成。朕登大寶，爰仿古製，冊爾為婕妤。爾其貞懿恭簡純孝謙讓，恪遵皇後之訓，勿負朕命。”
“奉天承運....”
一天之內，劉鈞接連冊封了三位婕妤。這三位婕妤並非之前漠南蒙古歸附諸部送來和親的女兒，而是漠北蒙古送來的。
漠北蒙古，又稱喀爾喀蒙古。
在十五世紀未，元太祖十五世孫達延汗巴圖孟克統一東部蒙古後，將漠南、漠北原來各不相屬的大小領地合並為六個萬戶府，分為左右兩翼。
喀爾喀萬戶屬左翼，共十二部。內五部則於喀爾喀河（哈拉哈河）以東，外七部居河西。到此時，據有漠北地區。
喀爾喀蒙古東接xxxx，西至科布多，南臨大漠。
喀爾喀三大部族，土謝圖汗部、劄薩克圖汗部、車臣汗部稱雄漠北，實力強勁。
在崇禎時，喀爾喀攝於滿清的崛起強大，向滿清進貢，但並無隸屬。不久前，喀爾喀部不再對西麵的衛拉特部蒙古人進攻，他們見到中原易主，大漢的強大，也看到漠南諸部稱降，大漢開始與諸部貿易，便也想要與大漢貿易。
可他們的貿易計劃為滿清所得知後，多爾袞卻派人警告三部，禁止他們與漢交易聯絡。當車臣汗率部南下交易時，女真聯合科爾沁諸部攔截，雙方交戰一場，車臣汗部吃了不少的虧。
隨後，清軍乘漠北三部發生內部糾紛之時，乘機北進，土謝圖汗等猝不及防，拒戰失利。
滿清向喀爾喀三部威逼利誘，想要他們臣服。
這個時候，大漢帝國錦衣衛及時的偵知了這些情報，樞密院迅速派出了秘密使者前往漠北，與三部展開暗中談判。經過大漢插手，牽頭為三部調和。最後三部得到大漢的支援承諾後，漠北喀爾喀三部舉旗向大漢歸降。